الصفة والموصوف بالجملة، وهو «لو تعلمون» ، وبين القسم وجوابه بقول: «وإنه لقسم» .

ومن ذلك قوله: (فَسُبْحانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ. وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ) (?) والتقدير: وحين تصبحون وعشيّا، فأخّر واعترض بالجملة.

التقديم والتأخير قراءة ابن عامر: (وَكَذلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلادِهِمْ شُرَكاؤُهُمْ) (?) ، والتقدير: قتل شركائهم أولادهم، فقدم المفعول على المضاف إليه، قالوا: وهذا ضرورة ليس بضرورة، لأنه قد كثر عندهم ذلك، وأنشدوا فيه أبياتاً جمة.

فمن ذلك قوله:

كأن أصوات من إيغالهن بنا ... أواخر الميس أصوات الفراريج (?)

أي: كأن أصوات أواخر الميس.

وقال:

هما أخوا في الحرب من لا أخا له (?)

أي: هما أخوا من لا أخا له في الحرب.

وقال: بين ذراعي وجبهة الأسد (?) أي: بين ذراعى الأسد وجبهته.