وقال: (وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلا تَكُ فِي ضَيْقٍ) (?) ، فترك النون في سورة النحل، لأن سياق الآية: (وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ) (?) بخلاف ما في سورة النحل، حيث جاءت بالنون.

ومن المطابقة:

قراءة حفص عن عاصم: (وَلَئِنْ قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ مُتُّمْ) (?) (وَلَئِنْ مُتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ) (?) بضم الميم مع كسرها في سائر التنزيل، ليطابق ضم القاف في «قتلتم» .

وعلى هذا قراءة أبي عمرو: (قُلْ إِنَّ اللَّهَ قادِرٌ عَلى أَنْ يُنَزِّلَ) (?) بالتشديد مع تخفيفه في سائر التنزيل، ليطابق قوله: (لَوْلا نُزِّلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ) (?) .

كما أن ابن كثير خص الموضعين بالتشديد في قوله تعالى: (وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ) (?) .

وقوله: (حَتَّى تُنَزِّلَ عَلَيْنا) (?) لمجاورة قوله: (وَنَزَّلْناهُ تَنْزِيلًا) (?)