وفى الزخرف: (فِي السَّماءِ إِلهٌ) (?) .

وفي هود: (وَمِنْ وَراءِ إِسْحاقَ) (?) .

وفي ص: (هؤُلاءِ إِلَّا صَيْحَةً) (?) .

وفي بني إسرائيل: (هؤُلاءِ إِلَّا رَبُّ السَّماواتِ) (?) .

وفي السجدة: (مِنَ السَّماءِ إِلَى الْأَرْضِ) (?) .

وأما المضمومتان من كلمتين ففي موضع واحد: (أَوْلِياءُ أُولئِكَ) (?) .

فهذا في المتفقين.

وأما المختلفان، ففي التنزيل على خمسة أضرب، مضمومة دخلت على مفتوحة مثل: (السُّفَهاءُ أَلا) (?) .

و [الثاني] : ضدها/ مفتوحة على مضمومة نحو: (جاءَ أُمَّةً) (?) ولا ثاني له.

الثالث: مكسورة دخلت على مفتوحة مثل: (وِعاءِ أَخِيهِ) (?) .

[الرابع] (?) : ضدها: (شُهَداءَ إِذْ حَضَرَ) (?) .