قوله: (وَلِنَجْعَلَهُ) : معطوف على محذوف؛ أي: خلقناه؛ لندل به على قدرتنا، وَلِنَجْعَلَهُ.

قوله: (وَرَحْمَةً) معطوف على "آيَةً".

قوله: (فَانْتَبَذَتْ بِهِ) : (به) حال.

قوله: (فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ) :

الأصل: جاء، ثُمَّ عُدي بالهمزة إلى ثانٍ، وهو (إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ) .

و"المخاض": وجع الولادة، يقال: مَخَضَت الحامل تَمْخَضُ -

بالفتح فيهما - مِخَاضًا، بفتح الميم وكسرها.

وحكى الجوهرى: مَخِضَت تَمخَض مخَاضا: مثل: سمعت تسمع سماعًا.

قوله: (يَا لَيْتَنِي مِتُّ) : المنادى محذوف، أي: يا قوم أو يا نفس.

قوله: (نِسْيَا) : قرئ بفتح النون؛ كالحجر، والحَجْر، والوِتر والوَتر.

قوله: (سَرِيًّا) : نهرَا، وجمعه: أسرية.

قوله: (وَقَرِّي عَيْنًا) : يقال: قرِرتُ به عينا، بكسر الراء في الماضي، وفتحها فى المضارع قرة وقرورا، والأصل: اقررى، فنقلت حركة الراء إلى القاف، وأدغمت في الثانية فبقي قري.

قوله: (فَإِمَّا تَرَيِنَّ) :

أصلها: "تَرأَيِينَ"؛ كـ "ترعيين" فوزنها: تفعلين؛ فالراء فاء