معجزاً، كذلك لا يصير معجزاً بأن / يعلم العربي الذي ليس ببليغ أنهم قد عجزوا عنه بأجمعهم (?) ، بل هو معجز في نفسه، وإنما طريق معرفة هذا (?) وقوفهم على العلم بعجزهم عنه.