ولو شهدت بينة على معروف بالخير بإِتلاف أو غصب لم تُرَدّ بالاستبعاد، وهذا (?) معنى كلام أصحابنا وغيرهم في رده بما يحيله العقل. والله أعلم.

* * *

وليس (?) ترك الإِنكار شرطًا (?) في قبول الخبر عندنا، وأومأ إِليه [أحمد] (?)، خلافًا للحنفية، ذكره القاضي في الخلاف في خبر فاطمة بنت