جاز كتمانه لجاز الإِخبار عنه بالكذب وكتمان مثل بغداد.

وبمثله نقطع بكذب مدعي (?) معارضة القرآن، (?) والنص على علي (?) كما تدعيه الشيعة.

ولم تنقل (?) شرائع الأنبياء لعدم الحاجة -ونقلت شريعة موسى وعيسى لتمسكِ قوم بهما- ولا كلام المسيح في المهد لأنه قبل ظهوره