وقال أيضًا: إِن القاضي (?) ذكر أن الحاكم يحكم (?) بالتواتر (?).

...

ولا يشترط غير ذلك.

وشرط بعض الشافعية الإِسلام والعدالة -وبعضهم: إِن طال الزمان- لإِخبار النصارى بقتل المسيح.

ورد: بعدم استواء طرفي الخبر ووسطه.

وشرط: (?) طوائف من الفقهاء: أن لا يحويهم بلد ولا يحصيهم عدد.

وشرط قوم اختلاف النسب والدين والوطن.

وشرطت الشيعة (?): المعصوم فيهم؟ دفعًا للكذب، واليهود (?): أهل الذلة والمسكنة فيهم؛ لاحتمال (?) تواطؤ غيرهم على الكذب لعدم خوفهم، وهو باطل بحصول العلم