التقليد

العمل بقول غيرك بلا حجة.

مأخوذ من التقليد لغة (?): وضع شيء بعنقه محيطًا به، وهو القلادة، فكأنه يُطوِّقه إِثم ما غشه أو كتمه.

فالرجوع إِلى الإِجماع، والعامي إِلى المفتي، والقاضي إِلى العدول (?): ليس بتقليد؛ لقيام الحجة عليها، قال الآمدي (?): وِإن سمي تقليدا عرفا فلا مشاحة في اللفظ.

قال بعض أصحابنا: المشهور أن أخذ عامي بقول مفتٍ تقليد.

قال في التمهيد (?): المفتي غير معصوم (?)، والتقليد حقيقة للشر، فهذا الفرق، وإلا فهما سواء (?).

وقد نقل أبو الحارث (?): من قلد الخبر رجوتُ أن يَسْلم.

......................