وسبق (?) في الإِجماع خبر معاذ.

القائل بالأول: (فاعتبرو) (?).

رد: لا مع وجود اليقين، كنص مع قياس.

واحتج في العدة (?): يجوز ترك اليقين للظن، كمن أخبره (?) بحضرته: يعمل به ويمكنه سؤاله؛ لفعل الصحابة، صح عن أسماء (?) وغيرها.