والعرض (?) واحد العروض، و (عسعس) (?) لإقبال الليل وإِدباره، ذكره (?) الجوهري (?) والزجاج (?).

ولأن الموجود في القديم والحادث حقيقة، فإِن كان مدلول الموجود الذات: فهي مخالفة لما (?) سواها من الحوادث، وإلا لوجب الاشتراك في الوجوب، للتساوي في مفهوم الذات، وإن كان مدلوله صفة زائدة: فإِن اتحد