وأنكرها العلماء، ثم: يحتمل أول وصول الملك إِليه.

وفي الواضح (?): من منعه يقظة منع ذلك.

ولا يجوز النسخ قبل علم المكلف بالمأمور [به] (?)؛ لعدم الفائدة باعتقاد الوجوب (?) والعزم على الفعل.

وجوزه الآمدي (?)؛ لعدم مراعاة الحِكَم في أفعاله تعالى.