المحصول: (?) لأنه ضروري (?) من وجهين:

أحدهما

أحدهما: لو لم يكن: امتنع تصوره؛ لأن غيره لا يعلم إِلا به، فلو علم العلم بغيره: كان دوراً.

ورد: [بأنه] (?) لا دور، وجهة التوقف مختلفة؛ فتصور غير العلم يقف على حصول العلم بغيره، وحصول العلم لا يقف على العلم بغيره، بل تصور العلم على تصور غيره.

ورده الآمدي (?): بأن توقف غيرالعلم [على العلم] (?) من جهة كونه إِدراكًا له، وتوقف العلم على غيره؛ لأن العلم مميز له.