رد: الأمر -قبل بيان المأمور به- لا يجب به [شيء (?)] (?)، وهو كثير عرفا كقول السيد: "افعلْ" فقط.

واحتج في التمهيد (?) وغيره: بقصة ابن الزبعري، وسبقت -هي والاعتراض فيها- في العموم (?).

واعترض: بأنه خبر واحد، والمسألة علمية.

وجوابه: المنع، مع أنه متلقَّى بالقبول.

وأيضًا: لو امتنع لكان لعدم البيان (?)، وليس بمانع بدليل النسخ.

واعترض: بما يأتي (?).

فإِن قيل: يعتبر الإِشعار بالناسخ.

رد: بالمنع، وبأنه خلاف الواقع.

واستدل: بقوله: (أن تذبحوا بقرة) (?)، والمراد: "معينة"؛ بدليل