وقيل: (?) يزاد في الحد "إِلى العلم بالمطلوب". فيخرج ما أفاد الظن؛ فإِنه أمارة، وجزم به (?) في الواضح (?)، وذكره الآمدي قول الأصوليين، وأن الأول قول الفقهاء. (?)

قيل: قولان (?) عنهما قول آخر، وقيل: يستلزم لنفسه، فتخرج