مسألة

القول والفعل بعد المجمل: إِن اتفقا وعُرف أسبقهما فهو البيان، والثاني تأكيد.

وإن جهل فأحدهما.

وعند الآمدي (?): يتعين للتقديم غير الأرجح؛ لأن المرجوح لا يكون تأكيدًا، لعدم الفائدة.

رد: يجوز (?) بمرجوح مستقل.

وعند ابن عقيل (?): القول أولى؛ لدلالته بنفسه، وعمومها (?) لنا (?)، وبيانه عما في النفس.

وبعض الشافعية (?): مثله، وبعضهم: الفعل.

..............................