ذكر (?) ذلك القاضي (?).

وفي الواضح (?): نهيه عن بيع الطعام مع الحاجة إِليه تنبيه على غيره، فقدم (?)، والتحالف مع تلف السلعة أولى؛ لإِمكان الدلالة على صدق أحدهما بقيمتها الشاهدة بالثمن لمثلها.

قال بعض أصحابنا (?): ويجب أن يخرج في (?) تقديم القياس على المفهوم وجهان، كتخصيص العموم بالقياس، بل أولى (?).