وكقول الكميت (?):

فما لي إِلا آل أحمد شيعة (?).

مسألة

استثناء الكل باطل إِجماعًا.

ثم: إِذا استثني منه: فهل يبطل الجميع؛ لأن الثاني فرع الأول، أم يرجع إِلى ما قبله؛ لأن الباطل كالعدم، أم يعتبر ما تؤول إِليه الاستثناءات (?)؟ فيه أقوال لنا وللعلماء.

وقال ابن أبي طلحة (?)