الأمالي

لقاضيخان وَهُوَ فَخر الدّين أَبُو المفاخر الْحسن بن مَنْصُور بن مَحْمُود بن عبد الْعَزِيز الأوزجندي الفرغاني وَمن تصانيفه الفتاوي الْمَشْهُورَة وَشرح الْجَامِع الصَّغِير وَشرح الزِّيَادَات الْمُسَمّى بالملتقط وَشرح أدب القَاضِي للخصاف وَغير ذَلِك

وَتُوفِّي سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وخمسمئة

الأمالي

لأبي عَليّ القالي الْبَغْدَادِيّ وَهُوَ إِسْمَاعِيل بن الْقَاسِم بن عبدون بن هَارُون بن سُلَيْمَان الْمُعَرّف بالقالي بِالْقَافِ وَأما القالي بِالْفَاءِ فَهُوَ مُحَمَّد بن سعيد بن مَحْمُود بن أبي الْفَتْح السيرافي الْمَعْرُوف بالفالي صَاحب شرح الْكتاب ولد سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ ومئتين وَمن مصنفاته النَّوَادِر والمقصور والممدود وَشرح المعلقات وَكتاب الْخَيل وَالْإِبِل والبارع فِي اللُّغَة وفضائل الْعَرَب وحلي الْإِنْسَان وَفعلت وأفعلت وَغير ذَلِك

وَتُوفِّي سنة سِتّ وَخمسين وثلاثمئة

الأمالي فِي النَّحْو

لِابْنِ الْحَاجِب وَهُوَ عُثْمَان بن عمر بن أبي بكر يُونُس الْعَلامَة جمال الدّين أَبُو عَمْرو بن الْحَاجِب الْمَالِكِي ولد سنة سبعين وخمسمئة على الرِّوَايَة الصَّحِيحَة

وَمن مصنفاته الْمُخْتَصر الْوَاقِع فِي الْفِقْه والمختصر الْوَاقِع فِي الْأُصُول وَآخر أكبر مِنْهُ الْمُسَمّى بالمنتهى والكافية وَشَرحهَا ونظمها والوافية وَشَرحهَا والشافية فِي