وقول طرفة:

ستبدى لك الأيام ما كنت جاهلا … ويأتيك بالأخبار من لم تزوّد

وقول الآخر:

تهدى الأمور بأهل الرأى ما صلحت … فان تأبّت فبالأشرار تنقاد

وقول الآخر:

أهابك إجلالا وما بك قدرة … علىّ ولكن ملء عين حبيبها

وما هجرتك النفس أنّك عندها … قليل، ولكن قلّ منك نصيبها

وقول زهير:

ومهما يكن عند امرئ من خليقة … وإن خالها تخفى على الناس تعلم

وقوله:

إذا أنت لم تقصر عن الجهل والخنا … أصبت حليما أو أصابك جاهل

وفى هذه الأمثلة مساواة بين اللفظ والمعنى، وهذا الأسلوب لا يستغنى عنه متكلم، وهو كالإيجاز والإطناب من مقتضيات الأحوال.