عن أبى الخليل واسمه صالح بن أبى مريم , ورجاله كلهم ثقات رجال الشيخين , وهمام هو ابن يحيى وقد زاد فى السند أبا الخليل , فصار بذلك إسنادا موصولا , بخلاف رواية سعيد فإن قتادة عن سفينة مرسل كما فى " التهذيب ".

(2179) - (حديث جرير مرفوعا: " أيما عبد أبق فقد برئت منه الذمة " وفى لفظ: " إذا أبق العبد لم تقبل له صلاة " رواه مسلم.

* صحيح.

وله عنه طريقان:

الأولى: عن الشعبى عنه مرفوعا باللفظ الأول.

أخرجه مسلم (1/59) وكذا أحمد (4/365) وابنه أيضا كلهم من طريق ابن أبى شيبة حدثنا حفص بن غياث عن داود عن الشعبى.

وتابعه مغيرة عن الشعبى به باللفظ الآخر.

أخرجه مسلم وكذا النسائى (2/169) وزاد: " وإن مات مات كافرا.

وأبق غلام لجرير فأخذه فضرب عنقه " وإسناده صحيح.

والطريق الأخرى: عن المغيرة بن شبل عن جرير مرفوعا باللفظ الأول.

أخرجه أحمد (4/357 و362) من طريق حبيب بن أبى ثابت عنه.

وإسناده على شرط مسلم , إلا أن حبيبا كان مدلسا وقد عنعنه.

(2180) - (حديث: " لا يجلد فوق عشرة أسواط , إلا فى حد من حدود الله " رواه الجماعة إلا النسائى.

* صحيح.

أخرجه البخارى (4/311) ومسلم (5/126) وأبو داود (4491 و4492) والترمذى (1/277) وابن ماجه (2601) وكذا الدارمى (2/176) والطحاوى فى " مشكل الآثار " (3/164 و165) والدارقطنى (376) والبيهقى (8/327) وأحمد (3/466 و4/45) من طريق