غير واحد.
فإن كان فيهم صحابى , فهو صحيح , وإلا فيعتضد بما سبق ".
يعنى حديث ابن عباس عند ابن ماجه , ومرسل عطاء.
* لم أقف على إسناده.
وغالب الظن أنه لا يصح مرفوعا , فقد أخرجه عبد الرزاق كما فى " الفتح " (9/353) عن على موقوفا. وسكت عليه.
* صحيح.
والرواية الأخرى للبخارى أيضا كما تقدم تخريجه برقم (2096) .