* حسن.

ولم يخرجه أبو داود والترمذى [1] , وقد روى من حديث أبى هريرة , وأبى الدرداء , ومعاذ بن جبل , وأبى بكر الصديق , وخالد بن عبيد السلمى.

1 ـ أما حديث أبى هريرة , فيرويه طلحة بن عمرو عن عطاء عنه مرفوعا به.

أخرجه ابن ماجه (2709) والطحاوى (2/419) والبيهقى (6/269) وكذا البزار فى " مسنده " كما فى " الزيلعى " (4/400) وقال: " لا نعلم رواه عن عطاء إلا طلحة بن عمرو , وليس بالقوى ".

قلت: بل هو متروك كما فى " التقريب ".

ولذلك قال فى " الخلاصة " (3/91) : " وإسناده ضعيف " , وكذا قال البوصيرى فى " الزوائد " (168/2) .

ولكنه لم يتفرد به فقد أخرجه أبو نعيم فى " الحلية " (3/322) من طريق عقبة الأصم حدثنا عطاء بن أبى رباح به.

وقال: " غريب من حديث عطاء , لا أعلم له راويا غير عقبة "!.

قلت: وهو ضعيف.

2 ـ وأما حديث أبى الدرداء , فيرويه أبو بكر (وهو ابن أبى مريم) , عن ضمرة بن حبيب عنه مرفوعا به دون قوله: " زيادة فى أعمالكم ".

أخرجه أحمد (6/440 ـ 441) وكذا البزار والطبرانى كما فى " المجمع " (4/212) وقال: " وفيه أبو بكر بن أبى مريم , وقد اختلط ".

وقال البزار:

طور بواسطة نورين ميديا © 2015