وكل ما قاله الحافظ فى " التلخيص " (3/72) وهو: " رواه الطبرانى , وفى إسناده سعيد بن يوسف وهو ضعيف , وذكر ابن عدى فى " الكامل " أنه لم ير له أنكر من هذا.

(فائد ة) : زاد القاضى حسين فى هذا الحديث بعد قوله (العطية) : " حتى فى القبل " , وهى زيادة منكرة ".

(1629) - (حديث النعمان: " لا تشهدنى على جور " متفق عليه (2/29) .

* صحيح.

وقد مضى تخريجه ولفظه بتمامه تحت الحديث (1598) .

(1630) - (خبر أبى بكر: " لما نحل عائشة " (2/30) .

* صحيح.

وقد تقدم برقم (1619) .

(1631) - (حديث النعمان بن بشير: " أن أباه أتى به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إنى نحلت ابنى هذا غلاما كان لى , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أكل ولدك نحلته مثل هذا؟ فقال: لا. فقال: فأرجعه " متفق عليه (2/30) .

* صحيح.

وقد مضى تخريجه تحت الحديث (1598) .

(1632) - (قوله صلى الله عليه وسلم: " اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم ". رواه مسلم (2/30) .

* صحيح.

وهو من ألفاظ حديث النعمان بن بشير الذى قبله , وقد سبق تخريجه هناك (1597) .