إلى رده.

ثم قال الترمذى والبيهقى والسياق له: " وقد روى من وجه آخر ضعيف عن أبى هريرة مرفوعا ".

قلت: وهو ما أخرجه ابن أبى شيبة (2/158/1) والدارقطنى (240) واللفظ له من طريق عبد الله بن أبى سعيد عن جده عن أبى هريرة مرفوعا: " إذا ذرع الصائم القىء , فلا فطر عليه ولا قضاء عليه , وإذا تقيأ فعليه القضاء ".

وقال الدارقطنى: " عبد الله بن سعيد ليس بقوى ".

قلت: بل هو متروك متهم.

(924) - (الحديث الصحيح: " أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم ".

* صحيح.

وقد مضى تخريجه فى " الحيض " رقم (190) .

(925) - (حديث: " ليس من البر الصيام فى السفر " متفق عليه

(925) - (حديث: " ليس من البر الصيام فى السفر " متفق عليه , ورواه النسائى [1] . حبان 912)

* صحيح.

وقد ورد من حديث جابر بن عبد الله , وكعب بن عاصم الأشعرى , وعبد الله بن عمر , وأبى برزة الأسلمى , وعبد الله بن عباس , وعبد الله بن عمرو , وعمار بن ياسر , وأبى الدرداء:

1 ـ أما حديث جابر , فله عنه طرق:

الأولى: عن محمد بن عمرو بن الحسن بن على عنه قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم فى سفر , فرأى زحاما ورجلا قد ظلل عليه , فقال ما هذا؟ فقالوا: صائم , فقال ... " فذكره.