أيضا (1559) وأعله بقوله: " أبو البخترى لم يسمع من أبى سعيد ".

قلت: وكذا قال أبو حاتم , لكن الدارقطنى أخرجها من طريق أخرى , إلا أن فيها عبد الله بن صالح وأبو بكر بن عياش وفيهما ضعف ويأتى (803) لها شاهد من حديث جابر.

وللحديث شاهد من حديث جابر.

أخرجه مسلم وأبو نعيم وابن ماجه (1794) والطحاوى والطيالسى (1702) وأحمد (3/296) وسيأتى لفظه (رقم 816) .

وآخر من حديث ابن عمر.

أخرجه الطحاوى والبيهقى وأحمد (2/92) عن ليث عن نافع عنه.

وليث هو ابن أبى سليم وهو ضعيف , وليس هو ابن سعد الثقة الإمام وإن كان يروى أيضا عن نافع.

(800/1) - (حديث: "لا زكاة في حب ولا ثمر حتى يبلغ خمسة أوسق".

(800/1) - (حديث: "لا زكاة في حب ولا ثمر حتى يبلغ خمسة أوسق". رواه مسلم) . (ص789)

* صحيح.

وهو رواية لمسلم من حديث أبي سعيد المتقدم قبله، لكنه بلفظ: "ليس في حب ولا تمر (وفي رواية: ثمر) صدقة حتى ...

ورواه البيهقي (4/128) وابن الجارود.

(801) - (روى موسى بن طلحة: " أن معاذا لم يأخذ من الخضروات صدقة "

(801) - (روى موسى بن طلحة: " أن معاذا لم يأخذ من الخضروات صدقة " (ص 190) .

* صحيح.

رواه ابن أبى شيبة (4/19) عن وكيع عن عمرو بن عثمان عن موسى بن طلحة أن معاذا لما قدم اليمن لم يأخذ الزكاة إلا فى الحنطة والشعير