ـ[أبو ذؤيب الهذلي]ــــــــ[24 - 07 - 2007, 08:24 م]ـ
السلام عليكم ..
يقول آسر صراطي الشعري .. أبو الطيب المتنبي
وأحلى الهوى ما شكَ في الوصل ربُهُ=وفي الهجر ِ فهو الدهرَ يرجو ويتقي
وقال آخرٌ لا أعرفه ..
تعبٌ يطولُ مع الرجاء بذي الهوى=خيرٌ لهُ من راحة ٍ مع ياسِ
وقال أبو العتاهية حين يأس من وصل عتبة َ له ..
فوجدت برد اليأس بين جوانحي=وأرحت ُ من حِلِّي ومن ترحالي
السؤال هنا .. أيهما أحلى على روح المحب .. أن يكون شاكاً في وصال محبوبه ..
فهو يتقلب بين الوصل والهجر .. ويكون أبد الدهر بين الرجاء والاتقاء .. كما يرى المتنبي ..
أم أن في اليأس ِ راحة للنفس من عناء الانتظار كما عندَ أبي العتاهية؟
ماذا ترى أنت؟
ـ[ابو الفوارس]ــــــــ[24 - 07 - 2007, 08:38 م]ـ
لا أملك سوى قول الشاعر ((ابن القيم إن لم تخني الذاكرة)):
فما في الأرض أشقى من محب*********و إن وجد الهوى حلو المذاقِ
تراه باكياً في كل حينٍ*****************مخافة فرقةٍ أو إشتياقٍ
فيبكي إن نئ الشوق إليهم************ويبكي إن دنى خوف الفراقِ
وكما قال نصيف اليازجي:
أضل الناس في الدنيا سبيلا**********محباً بات منها في وثاقِ
الحب هو الحب كنت قريب أو كنت بعيد من الحبيب
أو كان يعرف أو لا يعرف أنك تحبه
فالمحب لا مفرله من التعب مع من يحب
وكما قالت المطربة نجاة الصغيرة ((لا العاشق مرتاح ولا الخالي مرتاح))
ومنتهى القول أن الحب بكل شكل ووضع فهو سيئ ورائع في نفس الوقت ونتائجه واحدة
عذابxعذاب
بارك الله فيك أخي أبا ذؤيب
ـ[الأحيمر السعدي]ــــــــ[24 - 07 - 2007, 11:06 م]ـ
borderuse=ex num="0,black"]
poem]
وقال أبو العتاهية حين يأس من وصل عتبة َ له ..
فوجدت برد اليأس بين جوانحي=وأرحت ُ من حِلِّي ومن ترحالي
السؤال هنا .. أيهما أحلى على روح المحب .. أن يكون شاكاً في وصال محبوبه ..
فهو يتقلب بين الوصل والهجر .. ويكون أبد الدهر بين الرجاء والاتقاء .. كما يرى المتنبي ..
أم أن في اليأس ِ راحة للنفس من عناء الانتظار كما عندَ أبي العتاهية؟
ماذا ترى أنت؟
وقال قبل أن يتوب عن حب عتبه
نفسي بشئ من الدنيا معلقة ............... الله والقائم المهدي يكفيها
وأنت يا أبا هذيل خيرتنا بين أمرين أحلاهما مر والأحلى الثالثه وهي أن يكون الحبيب مواتي.
ـ[أبو ذؤيب الهذلي]ــــــــ[25 - 07 - 2007, 08:45 م]ـ
السلام عليكم ..
الأخ الكريم أبا الفوارس .. نظرتك متشائمة جداً .. يبدو أن الحب قد"شواك" .. وعلى مافي نظرتك من تشائم إلا أنها نظرة صحيحة جداً جداً جداً ...... من هنا إلى الصين: عز وجل
دمت نقياً .. بدونِ شوي: rolleyes:
-------
أستاذنا الأحيمر ..
خيرتكم بين أمرين حتى أمنع عنكم الثالث وهو ان يكون الحبيب مواتياً .. لأنه إن كان مواتياً لم تكن هناك مشكلة في الأصل ..
إذا لم يكن في الحب سُخطٌ ولارضى ** فأين حلاواتُ الرسائلِ والكتْبِ
^
^
^<< مارأيك في لون الخط: عز وجل
-------
البقية .. أين رأيكم؟؟
ـ[ابو الفوارس]ــــــــ[25 - 07 - 2007, 09:20 م]ـ
هل تعرف ما هو الحب الحقيقي أخي أبا ذؤيب؟؟
الحب الحقيقي: هو أن تحب الشخص الوحيد القادر على أن يجعلك تعيسا.
فكيف ستكون و أنت تحب؟؟!!
ـ[قطرالندى]ــــــــ[26 - 07 - 2007, 12:10 ص]ـ
أنا أرى أن اليأس أفضل من الأمل الكاذب
ولكن أنّى للمحب أن يصل إلى مرحلة اليأس؟: rolleyes:
أعان الله كل محب وجعله كالشاعر أسامة بن منقذ حين قال:
أأحبابنا من غاب عمن يوده ... فسيان عندي بعده واقترابه
^
^
شاعر شرير: عز وجل
ـ[ابو الفوارس]ــــــــ[26 - 07 - 2007, 01:23 ص]ـ
أأحبابنا من غاب عمن يوده ... فسيان عندي بعده واقترابه
[
والله ما صدق
ـ[قطرالندى]ــــــــ[26 - 07 - 2007, 02:08 ص]ـ
حسنا
مارأيك في قول بهاء الدين زهير أتظنه كاذبا أيضا: عز وجل
يا من تبدل في الهوى ... يهنيك صاحبك الجديد
إن كان أعجبك الصـ ... دود كذاك أعجبني الصدود
واعلم بأني لا أريد ... إذا رأيتك لاتريد
وأنا القريب فإن تغيـ ... ر صاحبي فأنا البعيد
يوما أخلص فيه قلـ ... بي منك ذاك اليوم عيد: عز وجل
وعساك تطلب أن أعو .. د إلى هواك فما أعود
فما تقول فيما يقول؟: عز وجل
ـ[ابو الفوارس]ــــــــ[26 - 07 - 2007, 02:11 ص]ـ
يوما أخلص فيه قلـ ... بي منك ذاك اليوم عيد
هذا البيت الوحيد الذي كان صادقاً فيه.
ـ[أبو ذؤيب الهذلي]ــــــــ[26 - 07 - 2007, 03:07 ص]ـ
الحب الحقيقي: هو أن تحب الشخص الوحيد القادر على أن يجعلك تعيسا.
لله درك .. ودر أبيك .. إن كانت هذه العبارة من بنات أفكارك تالله إنك لحكيمٌ مجرِب <<أتُراها لامست في النفس هوىً؟؟
--------
الكريمة قطر الندى
أنا أرى أن اليأس أفضل من الأمل الكاذب
وجهة نظر .. ففي اليأس راحة .. وهو أجدى من التقلب بين نار الوصل والهجر.
وعساك تطلب أن أعو .. د إلى هواك فما أعود
هذا محال .. ولم أجده في أي مذهب من مذاهب العاشقين .. بل هو من كلام الشعراء الذين يقولون مالايفعلون ..
وأيم الله لو دُعيتَ يا بهاء الدين زهير "لأتيتها" ركضاً ولكَ نحيب: عز وجل
أترك "النصب عنك بس" .. قال ما أعود قال: عز وجل
أشكركم من الأعماق .. تحية تشبهكم والسلام.
¥