والصورة عنده ابنة للخيال المتميز "والصورة ابنة للخيال الشعري الممتاز الذي يتألف – عند الشعراء – من قوى داخلية تفرق العناصر وتنشر المواد ثم تعيد ترتيبها وتركيبها لتصبها في قالب خاص حين تريد خلق فن جديد متحد منسجم00 والقيمة الكبرى للصورة الشعرية في أنها تعمل على تنظيم التجربة الإنسانية الشاملة للكشف عن المعنى الأعمق للحياة والوجود المتمثل في الخير والجمال من حيث المضمون والمبنى بطريقة إيحائية مخصبة" (97)

وبعد استعراضه لآراء بعض النقاد الأجانب يقول: "إن هذه الآراء وأمثالها تعزز ثقتنا بهذه الوسيلة الجمالية وتدفعنا للاعتماد عليها في حركتنا نحو اكتشاف المعنى الأشمل للحياة، فالصورة بنضارتها وتكثيفها وقوة الاستدعاء فيها تتولد بعد مواجهة حقيقة من الشاعر للعالم، وإقبال روحي عليه، واندماج كامل فيه، ولذا تصبح رؤيته فيها خاصة، وأقل ما توصف به أنها رؤية داخلية متميزة لعالم جديد متميز" (98)

ويؤخذ على هذا الناقد التبني الدائم لوجهات النظر الغربية، وتقبلها دون نقاش، فمثلاً ينقل رأي كل من سانتا بانا، ووسوزان لانجر) (99)

على الرغم من قصور وجهة نظرهما وتبنيهما لمناهج البرناسية واللامعقول، بينما يقوم الشعر العربي على الوعي، وقد طبق هذه الآراء والنظريات على شعر أبي تمام0

وعلى الرغم من أنه يعترف – نظرياً – أنه يتبنى موقفاً وسطاً بين القديم والجديد، فيدعي أنه لا يهجر الجديد كل الهجر، ولا يأخذ الجديد كل الأخذ، فيقول: "إنها دعوة للجدية في العمل وللتفكير النقدي الحر والمسئول في وقت واحد: الحر الذي لا تقيده آراء موضوعة مهما كانت صفة هذه الآراء، ومهما كانت صفة واضعيها، والمسئول الذي يدرك أن رأيه الجديد إنما يشكل لبنة في تراث خالد" (100)

وعلى الرغم من صواب ما سبق، إلا أنه عند التطبيق تأثر كل التأثير بالمناهج الغربية، وأهمل الذوق العربي وتراثه الذي دعا للمحافظة عليه، وتأثر بالدراسات الصورية التي دارت حول شعر شكسبير، وأوقعه ذلك في الأخطاء التالية – كما يرى أحد النقاد:"

q أولاً: الفصل بين المادة والشكل في الصورة الفنية0

q ثانياً: نسيان الفرق الجوهري بين شعر شكسبير، وشعر أبي تمام، فشعر الأول مسرحي موضوعي، وشعر أبي تمام غنائي ذاتي0

q ثالثاً: اقتباس مصطلحات النقد الأوربي وترجمتها إلى العربية وخلطها مع مصطلحات البحث البلاغي والنقدي العربي، فإذا هو خليط غير متجانس" (101)

--------- المراجع -------------

(66) محمد حسن عبد الله، الصورة والبناء الشعري، دار المعارف، القاهرة، د0ت، ص 98

(67) محمد حسن عبد الله، المرجع السابق، ص 109

(68) محمد حسن عبد الله، المرجع السابق، ص 23

(69) محمد حسن عبد الله، المرجع السابق، ص 32

(70) محمد حسن عبد الله، المرجع السابق، ص 37

(71) محمد حسن عبد الله، الصورة والبناء الشعري، 37 بتصرف

(72) نصرت عبد الرحمن، الصورة الفنية في الشعر الجاهلي في ضوء النقد الحديث، مكتبة الأقصى، عمان، الطبعة الثانية 1982م، ص 5

(73) نصرت عبد الرحمن، الصورة المرجع السابق، ص 8

(74) نصرت عبد الرحمن، المرجع السابق، ص 5

(75) نصرت عبد الرحمن، المرجع السابق، ص 13، وما بعدها بتصرف

(76) الولي محمد، الصورة الشعرية في الخطاب البلاغي والنقدي، ص 213

(77) كامل حسن البصير، بناء الصورة الفنية في البيان العربي، ص 175

(78) كامل حسن البصير، المرجع السابق، ص 200

(79) علي البطل، الصورة في الشعر العربي حتى أواخر القرن الثاني الهجري، دار الأندلس، بيروت، الطبعة الثانية 1981م، ص 8

(80) علي البطل، المرجع السابق، ص 8

(82) علي البطل، المرجع السابق، ص 15

(83) الولي محمد، الصورة الشعرية في الخطاب البلاغي والنقدي، ص 208

(84) كامل حسن البصير، بناء الصورة الفنية في البيان العربي، ص 215

(85) ريتا عوض، بنية الشعر الجاهلي، ص 23

(86) محمد إبراهيم شادي، الصورة بين القدماء والمحدثين، مطبعة السعادة، القاهرة، الطبع الأولى 1991م، ص 6

(87) نعيم حسن اليافي، مقدمة لدراسة الصورة الفنية، منشورات وزارة الثقافة والإرشاد القومي، دمشق، 1982، ص 8

(88) نعيم حسن اليافي، تطور الصورة الفنية في الشعر العربي الحديث، منشورات اتحاد الكتاب العرب، دمشق، 1983م، 16 وما بعدها

(89) نعيم حسن اليافي، تطور الصورة الفنية في الشعر العربي الحديث، ص 99، وما بعدها

(90) نعيم حسن اليافي، المرجع السابق، ص261، وما بعدها

(91) راجع لعبد الإله الصائغ:

الصورة الفنية معياراً نقدياً مع منحى تطبيقي على شعر الأعشى الكبير، دار القائدي، ليبيا، د0ت0

الصورة الفنية في شعر الشريف الرضي، وزارة الثقافة والإعلام، بغداد، 1984م

الخطاب الإبداعي الجاهلي والصورة الفنية، المركز الثقافي العربي، بيروت، الطبعة الأولى 1997م

الخطاب الشعري الحداثوي والصورة الفنية، المركز الثقافي العربي، بيروت، الطبعة الأولى 1999م

(92) عبد الإله الصائغ، الصورة الفنية معياراً نقدياً، ص 5، وما بعدها

(93) عبد الإله الصائغ، المرجع السابق، ص 137

(94) عبد الإله الصائغ، المرجع السابق، ص 85

(95) تراجع هذه الدراسات في: الخطاب الإبداعي الجاهلي والصورة الفنية، والخطاب الشعري الحداثوي والصورة الفنية، مرجعان سابقان0

(96) عبد القادر الرباعي، الصورة الفنية في النقد الشعري دراسة في النظرية والتطبيق، دار العلوم للطباعة، الرياض، الطبعة الأولى 1984م، ص 9

(97) عبد القادر الرباعي، الصورة الفنية في شعر أبي تمام، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت، الطبعة الثانية 1999م، ص 15

(98) عبد القادر الرباعي، الصورة الفنية في النقد الشعري دراسة في النظرية والتطبيق، ص 119، 120

(99) عبد القادر الرباعي، الصورة الفنية في شعر أبي تمام، ص 14

(100) عبد القادر الرباعي، الصورة الفنية في شعر أبي تمام، ص 19

(101) كامل حسن البصير، بناء الصورة الفنية في البيان العربي، ص 251

¥