ـ[أبو ذكرى]ــــــــ[11 - 11 - 2006, 09:48 ص]ـ
ولا خير في حسن الجسوم وطولها ....... إذا لم يزن طول الجسوم عقول
ـ[أبو طارق]ــــــــ[11 - 11 - 2006, 11:02 ص]ـ
تفنى اللذاذة ممن نال صفوتها = من الحرام ويبقى الإثم والعار
تبقى عواقب سوء من مغبتها = لا خير في لذة من بعدها النار
ـ[عبد القادر علي الحمدو]ــــــــ[11 - 11 - 2006, 11:09 ص]ـ
لعمرك إن الموت ما أخطأ الفتى .... لكالطول المرخى وثنياه باليد
......................
ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلاً ... ويأتيك بالأخبار من لم تزود
وَيَأتيكَ بِالأَخبارِ مَن لَم تَبِع لَهُ ... بَتاتاً وَلَم تَضرِب لَهُ وَقتَ مَوعِدِ
----------
طرفة بن العبد
ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[11 - 11 - 2006, 01:04 م]ـ
إذا ساء فعلُ المرء ساءت ظنونه ... و صدّق ما يعتاده من توهُّمِ
و عادى محبّيه بقول عداتهِ ... وأصبح في ليلٍ من الشكّ مظلمِ
و أحلمُ عن خلّي وأعلمُ أنه ... متى أجزهِ حلماً على الجهلِ يندَمِ
و ما كل هاوٍ للجميل بفاعلٍ ... و لا كلُّ فعّالٍ له بمتمّم
------------------------
أبو الطيب المتنبي
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[11 - 11 - 2006, 03:18 م]ـ
ليس اليتيم الذي قد مات والده
إن اليتيم يتيم العلم والأدب
ـ[شاكر الغزي]ــــــــ[11 - 11 - 2006, 08:32 م]ـ
ومن نَكَدِ الدنيا على المرء ِ أنْ يرى =عدوّاً لهُ ما من ْ صداقته ِ بُدّ ُ
ـ[محمد أبو النصر]ــــــــ[11 - 11 - 2006, 11:09 م]ـ
ما لي فُتنتُ بلحظك الفتاك
وسلوت كل مليحةٍٍ إلاكِ
ـ[أبو ذكرى]ــــــــ[12 - 11 - 2006, 01:02 م]ـ
يُعدّ رفيع القوم من كان عاقلاً .......... وإن لم يكن في قومه بحسيب
وإن حلّ أرضًا عاش فيها بعقله .......... وما عاقل في بلدة بغريب
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[12 - 11 - 2006, 01:41 م]ـ
ولاَ تَذْكُرِ الدَّهْرَ في مَجْلِسٍ
حَدِيثًا إِذَا أَنْتَ لَمْ تُحْصِهِ
ونُصَّ الحَدِيثَ إِلَى أَهْلِهِ
فإِنَّ الوَثِيقَةَ في نَصِّهِ
ـ[هند111]ــــــــ[12 - 11 - 2006, 03:55 م]ـ
كن سائرا في ذا الزمان بسيره=وعن الورى كن راهباً في ديره
واغسل يديك من الزمان وأهله=واحذر مودتهم تنل من خيره
إني اطلعت فلم أجد لي صاحباً=أصحبه في الدهر ولا في غيره
فتركت أسفلهم لكثرة شره=وتركت أعلاهم لقلة خيره
ـ[المعيوفي]ــــــــ[12 - 11 - 2006, 04:19 م]ـ
ألم تَرَ أنَّ المرءَ طولَ حياته .......... مُعنَّى بأمرٍ لايزال يُعالجُه
كَدودٌ كدودِ القزِّ ينسج دائماً ......... ويهلك غماً وَسطَ ماهو ناسِجُه
أبو الفتح السبتي
ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[12 - 11 - 2006, 10:21 م]ـ
تبحثتمُ سُخطي فغيّر بحثكم = نخيلةَ نفسٍ كان نصحاً ضميرُها
و لن يلبثَ التخشينُ نفساً كريمةً = عريكتها أن يستمرَّ مريرُها
و ما النفسُ إلا نطفةٌ بقرارةٍ = إذا لم تكدّر كان صفواً غديرُها
-------------
عمّارة بن عقيل الكليبي
ـ[قريع دهره]ــــــــ[12 - 11 - 2006, 11:08 م]ـ
من خصّ بالودّ الصّحاب فإنني = أحبو بخالص ودّي الأعداء
جعلوا التنافس في المعالي ديدني = حتى وطئت بأخمصي الجوزاء
ونعوا إليّ مثالبي فحذرتها = ونفيت عن أخلاقي الأقذاء
ولربما انتفع الفتى بعدوّه = كالسّمّ أحياناً يكون دواء
ـ[المحب الجريح]ــــــــ[13 - 11 - 2006, 02:20 م]ـ
بسم الله
ألا كل شيء ما خلا الله باطل وكل نعيم لا محالة زائل
(إلا نعيم الجنة)
ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[14 - 11 - 2006, 10:57 ص]ـ
خُلِق الناس للبقاء فضلّت ... أمةٌ يحسبونهم للنفادِ
إنما يُنقلون من دار أعما ... ل إلى دار شِقوة أو رشاد
المعري
ـ[أبو ذكرى]ــــــــ[16 - 11 - 2006, 05:17 ص]ـ
أعلل النفس بالآمال أرقبها **** ما أضيق العيش لولا فسحة الأملِ
ـ[رائد عبد اللطيف]ــــــــ[16 - 11 - 2006, 11:33 ص]ـ
أعلل النفس بالآمال أرقبها **** ما أضيق العيش لولا فسحة الأملِ
ولا خير في حسن الجسوم وطولها ....... إذا لم يزن طول الجسوم عقول
عذرا أساتذتنا ... هلا أتممتم ما بدأناه في هذا الرابط http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=13023&page=7 وجزاكم الله ألف خير
ـ[نور صبري]ــــــــ[16 - 11 - 2006, 12:31 م]ـ
إذا رأيت نيوب الليثِ بارزة---فلا تظننَّ ان الليث يبتسم
ـ[أبو ذكرى]ــــــــ[16 - 11 - 2006, 01:20 م]ـ
عذرا أساتذتنا ... هلا أتممتم ما بدأناه في هذا الرابط http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=13023&page=7 وجزاكم الله ألف خير
لا بأس بذلك
ويبدو لي فرق بين الرابطين؛ فهناك أجمل ما قيل، وقد يكون قصيدة، وهنا بيت أو اثنين.
الأمر واسع أخي، ما ترونه صوابا فهو الصواب.
ـ[رائد عبد اللطيف]ــــــــ[16 - 11 - 2006, 01:27 م]ـ
شكرا على لطيف ردك أستاذنا، وبارك الله فيك.
إن أخاك الحق من كان معك ... ومن يضر نفسه لينفعك
ومن إذا ريب الزمان صدعك ... شتت فيك نفسه ليجمعك
ـ[قريع دهره]ــــــــ[17 - 11 - 2006, 02:40 ص]ـ
ومن يغترب يحسب عدوا صديقه ..... ومن لا يكرم نفسه لا يكرم
ومهما يكن عند امرىء من خليقة .... ولو خالها تخفي عن الناس تعلم
ومن لا يصانع في أمور كثيرةٍ ..... يضرس بأنيابٍ ويوطأ بمنسم
ومن يجعل المعروف من دون عرضه .... يفره ومن لا يتق الشتم يشتم
ومن يك ذا فضل فيبخل بفضله .... على قومه يستغن عنه ويذمم
ومن لا يذد عن حوضه بسلاحه .... يهدم ومن لا يظلم الناس يظلم
ومن يعص أطراف الزجاج فإنه .... مطيع العوالي ركبت كل لهذم
زهير بن أبي سلمى
¥