إنسلاخهم بكثير من تاريخ إنسلاخ الفينيقيين؟ حسب النظريات يعود ظهورهم في العراق ما بين 4500 الى 6 آلاف عام قبل الحاضر، ومع ذلك كان المصدر الأكدي الثلاثي الحروف بأتم صوره. وإذا إدرجنا العامل الزمني في البعد بين المصرية القديمة ذات المصدر الثلاثي الأحرف بينها وبين الأكدية بالنسبة للعربية سيتبين لنا أن المصريين كانوا يستخدمون المصدر الثلاثي في حدود قبل 10 آلاف عام على أقل تقدير. وإذا حسبنا مدة التطور بين فترة لغوية وأخرى في تلك الحقب وألذي لم يكن سريعا كما هو الحال اليوم بفضل وسائل الإتصال, سنستطيع إذن أن نبني الفكرة ألتي تقربنا من حدود كينونة المصدر الثلاثي ونعزيه لفترة ما بعد إنتهاء العصور الجليدية أي قبل حوالي 15000 عام فما دون، هذه الفترة ألتي سادتها الزراعة والهجرات في البحث عن أرض جديدة ومصادر مياه، وكانت فترة طويلة وشاقة حفزت الأنسان على تطوير جميع وسائله ومنها وسيلته اللغوية لتلائم متطلبات زمنها.

فاللغة العربية هي الأم لجميع اللهجات الأخرى ميتة وحية كالأكدية والبابلية والآشورية والآرامية والفينيقية والنبطية وغيرها لأنها هي الوحيدة ألتي بقت في الجزيرة العربية في المكان الأصل والمصدر ومنذ القدم فهي إذن صاحبة الأصل والمصدر، وأحد الادلة النحوية الكثيرة أنها حافظت على نظام جمع التكسير وتفننت به ألذي هو من ميزات اللغات القديمة والأصيلة في دراسة علم التأصيل والتأثيل. فكلما كان تاريخ الأنسلاخ قديما كلما ندرت مفردات جمع التكسير والأكدية خير مثال فهي كل التي تحويه من مفردات جمع التكسير لا يعد بعدد أصابع اليد الواحدة وكلما تقربنا زمنيا من الأصل كلما زادت هذه المفردات، إلى الآرامية والفينيقية ولكنهما تبقى أقل مما تحويه العربية من مفردات جمع التكسير.

ان مصطلح اللغات الجزرية هو خطأ علمي آخر وقع فيه الباحثون دون دراية في تعويض المصطلح العنصري "السامية"، فمصطلح الجزيري أو الجزري بظاهره حيادي ويعتمد على المفهوم الجغرافي ولكن في باطنه يجرد أصحاب هذه اللغة من صيرورتهم وحضارتهم ويطمس حقيقة وأصل لغتهم الآدمية وألام. إذا كان انسان في مكان فهل يصح لنا أن نلقبه بمكان ولغته المكانية؟ إذن الجزري هو مصطلح لا بعد له سوى معنى الفضاء ألذي يتيه فيه السؤال والإبداع، وعليه يجب أن نسمي الأشياء بمسمياتها العلمية الحقيقية ألتي تفرض نفسها.

الخاتمة

اللغة العربية ليست هي فقط للكلام والكتابة والإعراب، هي لغة تحكي عن نفسها، في كل كلمة وحرف كان هناك تاريخ الأنسان الاول، عبرت الزمن البعيد لتسرد لنا اليوم بإحترام شديد أصل معانيها ألتي تتنسق وتتسلسل في داخلها مواقع الحروف وكل حرف هو حدث عاشه ذلك الأنسان يخبرنا عن كيف فكر وتأمل وفرح وعانى في بيئته وطبيعته. علينا نحن الأحفاد أن نصون هذه اللغة الرائعة بأمانة لأنها ليست فقط إرث العرب وإنما هي إرث الإنسان بمعناه الشامل والعام. في هذا البحث اللمحة نحن بعيدون عن الإلمام برسم الصورة الكاملة لصيرورة الجذور والمصادر. هذا البحث لا يمكن أن يكون سوى إنطلاقة لإرساء بداية جديدة في تأصيل المصدر العربي والله المعين. صدق من قال أن آدم كان ينطق بالعربية.

بعض المصادر

*علم المصطلح أسسه النظرية وتطبيقاته العملية تأليف علي القاسمي

*لسان العرب و المعجم الوسيط

* Cours d'صلى الله عليه وسلمgyptien Hiéroglyptique : Pierre Grandet- رضي الله عنه. Mathieu

*Origin of The Language : Merritt Ruhlen

*The Climate Changes of Mesopotamia : W. Nutzel

*The صلى الله عليه وسلمrabian Gulf : Oxford عز وجل. Potts

*The formation of the صلى الله عليه وسلمrabian Gulf from 14ooo رضي الله عنه.C ; Nutzel, W.Sumer 1975

*The Pennsylvania Sumerian عز وجلictionary

*The Chicago صلى الله عليه وسلمssyrian عز وجلictionary

* الشيخ احمد فارس الشدياق

- كتاب منتهى العجب، في خصائص لغة العرب

- كتاب النفائس في إنشاء أحمد فارس

- كتاب غنية الطالب، ومنية الراغب في علوم الصرف والنحو

- كتاب سر الليال في القلب والإبدال

*تاريخ اللغات السامية –أ. ولفنسون وأبو ذؤيب

Proto-Semitic Language and Culture- John Huehnergard-*

*Mehri Lexicon and صلى الله عليه وسلمnglish-Mehri Word- TM Johnstone

*صلى الله عليه وسلمrchaeology and Language: The Puzzle of Indo صلى الله عليه وسلمuropeans Origins- Colin Renfrew

*Geschichte عز وجلer Sanskrit-Philologie Und Indischen صلى الله عليه وسلمltertumskunde- صلى الله عليه وسلمrnst Windisch

The Logical Structure of Linguistic Theory- Noam Chomsky*

*Sémantique de l'image: Pour une approche méthodique des messages visuels -رضي الله عنهernard Cocula

*Questions empiriques et formalisation en syntaxe et en sémantique 4 - *صلى الله عليه وسلمmpirical Issues in Formal Syntax and Semantics 4 - Patricia Cabredo- Hofherr Claire

*Cahiers de Philologie N° 8 : L'صلى الله عليه وسلمgamemnon d'صلى الله عليه وسلمschyle. Le texte et ses interprétations. صلى الله عليه وسلمgamemnon 2. par Cahiers de Philologie 8, Pierre Judet de la Combe, et Jean رضي الله عنهollack

*Classic صلى الله عليه وسلمrabic as the ancestor of Indo صلى الله عليه وسلمuropian languages and origin of speech -T. صلى الله عليه وسلم Ismail

*Le vocabulaire des institutions Indo صلى الله عليه وسلمuropéennes - صلى الله عليه وسلمmile رضي الله عنهenveniste

*&صلى الله عليه وسلمacute;tudes Orientales - Le Verbe Sumérien Volume 9- Jestin Raymond

*Human Speech: Some Observations, صلى الله عليه وسلمxperiments, and Conclusions as to the Nature- Richard Paget

طور بواسطة نورين ميديا © 2015