لهجة, فكل لهجة هي لغة قائمة بذاتها بنظامها الصوتي, و بصرفها, و بنحوها, و بتركيبها, و بمقدرتها على التعبير, و يرى البعض أن اللغة ( http://www.maktoobblog.com/search?s=%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل9%81%عز وجل8%رضي الله عنه1%عز وجل9%82+%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم8%عز وجل9%8صلى الله عليه وسلم%عز وجل9%86+%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل9%84%عز وجل8%رضي الله عنهصلى الله عليه وسلم%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم9+%عز وجل9%88%عز وجل8% صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل9%84%عز وجل9%87%عز وجل8%صلى الله عليه وسلمC%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم9&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2009-09-06&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) هي التى تغاير لغة أخرى بأصواتها و بمفرداتها, وبتراكيبها مغايرة لا يستطيع معها أن يتفافهم زيد, و عمرو

أما إذا كانت الفروق في الأصوات, و المفردات, و التركيب من النوع الذي يمكن فيه التفاهم بين ( http://www.maktoobblog.com/search?s=%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل9%81%عز وجل8%رضي الله عنه1%عز وجل9%82+%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم8%عز وجل9%8صلى الله عليه وسلم%عز وجل9%86+%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل9%84%عز وجل8%رضي الله عنهصلى الله عليه وسلم%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم9+%عز وجل9%88%عز وجل8% صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل9%84%عز وجل9%87%عز وجل8%صلى الله عليه وسلمC%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم9&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2009-09-06&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) الجماعات, فإن هذه تُحسب لهجات, و هذا الرأي يجعل التفاهم مقياساً للفرق بين ( http://www.maktoobblog.com/search?s=%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل9%81%عز وجل8%رضي الله عنه1%عز وجل9%82+%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم8%عز وجل9%8صلى الله عليه وسلم%عز وجل9%86+%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل9%84%عز وجل8%رضي الله عنهصلى الله عليه وسلم%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم9+%عز وجل9%88%عز وجل8% صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل9%84%عز وجل9%87%عز وجل8%صلى الله عليه وسلمC%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم9&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2009-09-06&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) لهجة و لغة, و هذا الزعم يسقط من تلقاء نفسه إذا نظرنا-مثلا-إلى لهجة أهل البندقية و لهجة أهل صقلية باعتبارهما لهجتين (لا لغتين) إيطاليتين؛ لكن أهل البندقية لا يفهمون أهل صقلية, و كذلك أهل صقلية لا يفهمون أهل البندقية فالتفاهم بين ( http://www.maktoobblog.com/search?s=%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل9%81%عز وجل8%رضي الله عنه1%عز وجل9%82+%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم8%عز وجل9%8صلى الله عليه وسلم%عز وجل9%86+%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل9%84%عز وجل8%رضي الله عنهصلى الله عليه وسلم%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم9+%عز وجل9%88%عز وجل8% صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل9%84%عز وجل9%87%عز وجل8%صلى الله عليه وسلمC%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم9&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2009-09-06&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) هما غير ممكن, و قلّ مثل هذا في اللهجات الرومانية أي: الإيطالية, و الفرنسية, و الأسبانية؛ فإنها تسمى لغات لا لهجات, و هي في الواقع التاريخي لهجاتٌ لاتينية, كذلك العربية و العبرية و السريانية, و الحبشية فإنها لغات في نظرنا إليها, ولكن التاريخ ينظر إليها باعتبارها لهجات انحدرت من أم واحدة؛ فالتفاهم إذن لا يمكن أن يكون الفارق بين ( http://www.maktoobblog.com/search?s=%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل9%81%عز وجل8%رضي الله عنه1%عز وجل9%82+%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم8%عز وجل9%8صلى الله عليه وسلم%عز وجل9%86+%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل9%84%عز وجل8%رضي الله عنهصلى الله عليه وسلم%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم9+%عز وجل9%88%عز وجل8% صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل9%84%عز وجل9%87%عز وجل8%صلى الله عليه وسلمC%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم9&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2009-09-06&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) لغة و لهجة.

و يرى البعض الآخر أن الفرق ( http://www.maktoobblog.com/search?s=%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل9%81%عز وجل8%رضي الله عنه1%عز وجل9%82+%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم8%عز وجل9%8صلى الله عليه وسلم%عز وجل9%86+%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل9%84%عز وجل8%رضي الله عنهصلى الله عليه وسلم%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم9+%عز وجل9%88%عز وجل8% صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل9%84%عز وجل9%87%عز وجل8%صلى الله عليه وسلمC%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم9&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2009-09-06&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) بين ( http://www.maktoobblog.com/search?s=%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل9%81%عز وجل8%رضي الله عنه1%عز وجل9%82+%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم8%عز وجل9%8صلى الله عليه وسلم%عز وجل9%86+%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل9%84%عز وجل8%رضي الله عنهصلى الله عليه وسلم%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم9+%عز وجل9%88%عز وجل8% صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل9%84%عز وجل9%87%عز وجل8%صلى الله عليه وسلمC%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم9&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2009-09-06&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) اللغة ( http://www.maktoobblog.com/search?s=%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل9%81%عز وجل8%رضي الله عنه1%عز وجل9%82+%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم8%عز وجل9%8صلى الله عليه وسلم%عز وجل9%86+%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل9%84%عز وجل8%رضي الله عنهصلى الله عليه وسلم%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم9+%عز وجل9%88%عز وجل8% صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل9%84%عز وجل9%87%عز وجل8%صلى الله عليه وسلمC%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم9&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2009-09-06&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) و اللهجة هو أن اللهجة تقهقر وانحطاط عن لغة فصحى, و لكن الدراسات اللغوية التى أجريت حول اللهجات أثبتت أن اللهجة ليست تقهقراً, أو انحطاطاً لغوياً بل تطور و تقدم لغوى, و الدليل على ذلك كون بعض اللهجات سابقاً في الزمن للغة الفصحى؛ فكسر حرف المضارعة (لهجة عربية قديمة) -مثلا-ظاهرة لغوية سابقة في الزمن للفترة التى اعتبرت فيها لغة

¥