ـ[أبو محمد المصرى]ــــــــ[11 - 04 - 2007, 08:41 م]ـ

الظاهرية ومدلولاتها بين اللغة والاصطلاح (من كتاب تحرير بعض المسائل على مذهب الأصحاب)

مادة ((ظهر)) من أخصب مواد اللغة، لأنها جياشة بالمعاني، وأوسع معجم دونها ((لسان العرب)) لابن منظور، ويجمع معاني هذه المادة أصل واحد وهو البروز.

قال الإمام ابن فارس (?): ((الظاء والهاء والراء: أصل واحد يدل على قوة وبروز)) (?).

قال أبو عبد الرحمن: الطريق لتصحيح رأي ابن فارس - رحمه الله - الاستقراء.

فإن تخلف معنى البروز في أحد معاني ظهر الصحيح النقل عن العرب فلنا أن نقول: إن هذا الأصل غير صحيح.

وإن تحقق لنا معنى البروز في كل معنى نقل عن العرب، وجب ألا نقبل أي اشتقاق من هذه المادة إلا بشرط أن يوجد فيه معنى البروز.