ـ[صالح بن سعد بن حسن المطوي]ــــــــ[20 - 10 - 2005, 05:51 ص]ـ
الصّوت اللغويّ
في القرآن
الفهرس
المقدمة: 5
الفصل الأول: أبعاد الصوت اللغوي 11
1 ـ مصطلح الصوت اللغوي 13
2 ـ تقسيم الصوت بين العرب والأوروبيين 17
3 ـ تطور الصوت الغوي 23
4 ـ نظرية الصوت اللغوي 30
الفصل الثاني: منهجية البحث الصوتي 37
1 ـ الخليل بن أحمد ومدرسته الصوتية 39
2 ـ الصوت في منهجة سيبويه 52
3 ـ الفكر الصوتي عند ابن جني 56
أ: مصدر الصوت و مصطلح المقطع 62
ب: جهاز الصوت المتنقل 66
ت: أثر المسموعات في تكوين الأصوات 69
ث: محاكاة الأصوات 71
4 ـ القرآن والصوت اللغوي 73
الفصل الثالث: الصوت اللغوي في فواتح السور القرآنية
1 ـ القرآن يوجه اهتمام العرب للصوت اللغوي
2 ـ أصناف الأصوات اللغوية في فواتح السور عند الباقلاني
3 ـ جدولة الصوت اللغوي في فواتح السور عند الزمخشري
4 ـ الصدى الصوتي للحروف المقطعة عند الزركشي
5 ـ القرآن في تركيبه الصوتي من جنس هذه الأصوات 81
الفصل الرابع: الصوت اللغوي في الأداء القرآني 103
1 ـ أصول الأداء القرآني 105
2 ـ مهمة الوقف في الأداء القرآني 108
3 ـ نصاعة الصوت في الأداء القرآني 112
4 ـ الصوت الأقوى في الأداء القرآني 116
5 ـ توظيف الأداء القرآني في الأحكام 133
الفصل الخامس: الصوت اللغوي في فواصل الآيات القرآنية 141
1 ـ مصطلح الفاصلة في القرآن 143
2 ـ معرفة فواصل القرآن صوتياً 148
3 ـ ظواهر الملحظ الصوتي في فواصل الآيات 152
4 ـ الإيقاع الصوتي في موسيقى الفواصل 156
الفصل السادس: الدلالة الصوتية في القرآن 161
1 ـ مظاهر لدلالة الصوتية 163
2 ـ دلالة الفزع الهائل 165
3 ـ الإغراق في مدّ الصوت واستطالته 168
4 ـ الصيغة الصوتية الواحدة 171
5 ـ دلالة الصدى الحالم 176
6 ـ دلالة النغم الصارم 179
7 ـ الصوت بين الشدة واللين 182
8 ـ الألفاظ دالة على الأصوات 185
9 ـ اللفظ المناسب للصوت المناسب 188
خاتمة المطاف ونتائج البحث 193
المصادر والمراجع: 205
أ ـ المصادر القديمة 205
ب ـ المراجع الحديثة العربية والمترجمة 209
جـ ـ المراجع الأجنبية 212
موسوعة الدّراسات القرآن
(2)
الصّوت اللغويّ
في القرآن
الدكتور محمّد حسين علي الصّغير
استاذ الدّراسات القرآنية في جامعة الكوفة
دار المورخ العربي
بيروت ـ لبنان
--------------------------------------------------------------------------------
(4)
--------------------------------------------------------------------------------
(5)
بسم الله الرحمن الرحيم
المقدمة:
هذا بحث قد يكون جديداً في موضوعه، أو أصيلاً في نتائجه، ولا أدعي ذلك كوني صاحب هذا البحث، أو كاتب فصوله المتواضعة، ولكن طرافة موضوعه، وجدة مباحثه، ودقة تطبيقاته ساقت لمثل هذا الادعاء.
هناك جدبٌ حضاري لدى جملة من المثقفين، وطائفة من المستشرقين، يوحي بأصالة النظريات النقدية والفنية واللغوية في الدراسات الأوروبية، دون ريادة لحضارة الأمة العربية التي أسست معالم الثقافة والفن والإبداع.
وقد جاء هذا البحث مؤصلاً للنظرية العربية في علم الأصوات: phonetics التي تطورت فيما بعد للتخصص في علم الصوت الوظيفي: التشكيلي phonology وكان مجال ذلك تطبيقاً وتنظيراً في أرقى نصّ عربي؛ وهو القرآن الكريم، لذلك فالصوت اللغوي في حياة التراث ليس جديداً، ولكنه في القرآن ـ فيما أزعم ـ يوحي بالجدة والطرافة والحداثة.
فالقرآن كتاب الله العظيم، ومعجزة محمد صلى الله عليه وآله وسلم الخالدة، وتطبيق البحث الصوتي قرآنياً، فيه صعوبة ومعاناة، وتسخير مفاهيم الصوت للقرآن ليس أمراً يسيراً، فالقرآن وهو عربي العبارة يتسع لمئات الجزئيات في العربية، والعربية وهي عالمية اللغة تسير مع العالم في أصواته السابحة،
--------------------------------------------------------------------------------
(6)
¥