ـ[جمال حسني الشرباتي]ــــــــ[09 - 06 - 2005, 03:45 م]ـ
أرجو من الأخوة أن يصوبوني فما هو إلا من نوع التفكير المكشوف---لقد
استغرقني الأمرساعة وأكثر فلم أجد تفسيرا لقولهم رابعة النهار---وأحاول أن أفهمها بالإستعانة بمعنى الربع--
قال الجوهري ((الرَبْعُ: الدارُ بعينها حيثُ كانت، وجمعها رِباعٌ ورُبوعٌ وأَرْباعٌ وارْبَعٌ والرَبْعُ: المحَلّةُ))
والبدو ما زالوا يقولون --يا ربع---أي يا أهل محلتي وعشيرتي
فقد يكون المعنى لعبارة (الشمس في رابعة النهار) أي في وسط السماء واضحة جلية وكأنها في محلة النهار الذي هو وسط السماء وكأن للنهار دارا هي وسط السماء---أعني لو صرنا نقول (الشمس في ربع النهار) لكانت بنفس معنى (الشمس في رابعة النهار))
أمّا " رائعة النهار" فلا أظنها صحيحة --حتى في قولك لإمرأة أنت رائعة الحسن تكون قد أسأت لها
قال الجوهري (الرَوْعُ بالفتح: الفَزَعُ.)
وقال (والأَرْوَعُ من الرجال: الذي يعجبك حُسْنُهُ. وامرأةٌ رَوْعاءُ، بيِّنة الرَوَع.)
أمّا " وضح النهار" فيمتد من الضحى حتى قبل الغروب
قال الجوهري (والوَضَحُ: الضَوءُ والبياضُ؛)
فإذا كان قصدي الإشارة إلى أكثر أوقات النهار وضوحا فلا شك أنني أفضل "رابعة النهار"