ـ[همبريالي]ــــــــ[09 - 06 - 2010, 08:49 م]ـ
أهذه عبارة واضحة؟
لا أريد رموزا أ و ب
أريد عبارة مفهومة
احذف الرمزين (أ) و (ب) إذا وستتضح:):):):):)
هو العلاقة النصية بين نصين اثنين، أحدهما لاحق، والآخر سابق.
ويتخذ النص اللاحقُ السابقَ عالما لإنجاز تجربته النصية.
(القاعدة فيها أن الكاتب من خلال قراءته المتعددة،يتعلق بنص نموذج أو كاتب معين، ويظل يحتذيه ويسير على منواله في نسيج تجربته أو التنويع عليها)
مدارس نقدية منظروها ليست لديهم القدرة على النقد فاكتفوا برسم طرقه
أهذا ما تقصده.؟
هذا كلام خطير يا هم بريالي
تقريبا .. شوهوا النقد والدرس الأدبي
فثم - أبيت اللعن - ما قل ودل
:):):):):):):):):):):):):): d
فكيف يجيء وأين مصدره؟
هذا لغز صعب
:):):):):):):):):):)
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[10 - 06 - 2010, 12:32 ص]ـ
احذف الرمزين (أ) و (ب) إذا وستتضح
هو العلاقة النصية بين نصين اثنين، أحدهما لاحق، والآخر سابق.
ويتخذ النص اللاحقُ السابقَ عالما لإنجاز تجربته النصية.
(القاعدة فيها أن الكاتب من خلال قراءته المتعددة،يتعلق بنص نموذج أو كاتب معين، ويظل يحتذيه ويسير على منواله في نسيج تجربته أو التنويع عليها)
شرحي أفضل
وإلا سأكتفي بقول الجاحظ: المعاني مطروحة في الطريق وليست للسابق دون اللاحق وليس مهما أن يكون اللاحق أخذها من سابق سواء كان سابق قد طرق هذا المعنى أم لا
المهم أن لاحق مظلوم فربما جاء بشيء لم يسمع بمثله من قبل ولو كان سابق وجماعته كلهم قد جاءوا بنفس الشيء
ـ[همبريالي]ــــــــ[10 - 06 - 2010, 12:52 ص]ـ
أريد أن أفهم أستاذي الفاضل:
هل أنت ضد التناص؟؟ إن كانت إجابتك نعم، فلِمَ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
****
إن شئت أضع هنا قصيدة كأنموذج ونحاول أننستخرج منها مثالا عن التناص، وأوضح لنا وجهة نظرك
تعريفك معادلة من الدرجة التناصية ليس لها حل في الفهم ..... :)
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[10 - 06 - 2010, 04:29 ص]ـ
أريد أن أفهم أستاذي الفاضل:
هل أنت ضد التناص؟؟ إن كانت إجابتك نعم، فلِمَ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
****
إن شئت أضع هنا قصيدة كأنموذج ونحاول أننستخرج منها مثالا عن التناص، وأوضح لنا وجهة نظرك
تعريفك معادلة من الدرجة التناصية ليس لها حل في الفهم ..... :)
لو استخدمت فيه x & y لكان لها حل في الفهم
ليس لها في الفهم تعني أن الحل موجود لكن لم يفهم:)
ـ[فتون]ــــــــ[10 - 06 - 2010, 04:41 ص]ـ
2 - لمن يكتب الناقد؟
ألنفسه أم للقارئ أم للأديب أم لناقد آخر أم للاستعراض. إذ لكل واحد أسلوب و مصطلحات تناسبه.
النقد فن وتذوق للنصوص، فكما يرسم الرسام، ويكتب الأديب، ينقد الناقد.
والغالب أن الناقد يكتب لنفسه وللقارئ (سواء كان هذا القارئ أديبا آخر أو قارئ عادي أو .. )، وللأديب إذا كان يعرف هذا الأديب معرفة شخصية (غالبا يتم نقد النصوص دون أن يعرف الناقد أصحابها وكذلك نصوص من قد سبقونا).
فالناقد يجلي لوحة الأديب ليزداد جمالها، ويأخذ بيد القارئ ليعيش الجمال في النص.
<<وجهة نظر ...
ـ[فتون]ــــــــ[10 - 06 - 2010, 04:52 ص]ـ
السلام عليكم
أحببت المشاركة الفاعلة في هذا الحوار الذي ينمُ عن حب المعرفة ليس إلا
من خلال دراستي للأدب المقارن البسيطة ,ولقائي بالدكتور زكريا عناني وهو متخصص في هذا العلم الحديث.
التناص هو مصطلح حديث ونعني به تأثر أديب بأديب سابق عنه من حيث الأسلوب أو الألفاظ أو الفكرة أو حتى الفن وقد يكون التناص اقتباسا أو تضمينا أو تأثرا بأي شكل من الأشكال.
فهو علم قديم حديث بمعنى أنّ الأدب العربي يحفل بالتضمين والاقتباس والتأثر بجميع الوجوه من القرآن والسنة والشعراء كذلك في تأثربعضهم ببعض ولكن هذا المصطلح الحديث أصبح أشمل وأوسع وأكثر إيضاحا وتخصصا لدراسة أنواع التأثر والتأثير.
على سبيل المثال لا الحصر. نجد تأثر الحريري في فن المقامات كفن ممن سبقه وهو بديع الزمان الهمذاني ولكن هذا التأثر لا ينفي عن عمله الأصالة لأنه نقل لنا في حكاياته قضايا جديدة لها صلة بزمنه وعصره بل هو أبدع في اللغة والغريب وجعل لمقاماته بداية وعقدة وخاتمة. ونجد أنه انفرد كذلك بدقة رسم الشخصيات والمواقف والحوار. ولذلك اعتبر النقاد أنها ميلاد القصة الحديثة الحقيقية وإن أنكر الغرب هذا التأثر بدليل كم التراجم لها بلغاتهم ومن بعدها ظهرت القصة الحديثة!!
التناص ظاهرة عالمية كبيرة لا تقتصر على أدب محدود ولكنها تدرس عالمية الأدب وتأثر الأمم بعضها ببعض.
وكيف نستطيع اكتشاف هذه المواطن بعين الناقد الألمعي الذي يكشف بالتاريخ والدليل والزمن والدراسة العميقة هذه المواطن المتشابهة ليُدلل على تأثر كاتب بكاتب أو شاعر بشاعر أو أدب بأدب أو فن بفن.
إن هذه الظاهرة تكشف عن أهمية اتصال الحضارات في الارتقاء بالأدب نحو إبداع جديد ووجوه أجمل.
لا أرى أنه أكذوبة بل هو ظاهرة هامة حديثة كعلم, ولكن جذوره قديمة كتاريخ له بذور في جميع الحضارات وفي أدبنا العربي القديم المشرق والذي لا يزال يُضيء على جميع الحضارات ابداعا ويفيضُ إلهاما أخيرا أتمنى أن أكون قدمت مايُثري هذه الصفحات الجميلة
ودي
وعليك السلام
مشاركة ثرية تشكرين عليها.
دمت متميزة.
¥