ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[14 - 09 - 2009, 05:14 م]ـ
أنْ أكون َ الآن عُذْريا
أخون ُ الجسَد َالفتْح َ
أخون ُ الجسَد َ الضائع َ في شتَّى الفتوح ’
لا أُطيل ُ الآن َ في الشَّرْحِ
نحن ُ سافرْنا إلى الشمسِ مرارا
وارتدَيْنا عَبَقَ البحر ِ مرارا
وتجاسدْنا على العُشْب مرارا
وتغرَّبْنا إلى أوْج ِ النُزوحْ
نحن ُ ما نحْن ُ ومَنْ نحْن ُ
وراء َ الوقت ِ نحتلُّ الرَّوابي
ووراء َ الوقت ِ نحتلُّ السّفوح ْ
أنْ نصير َ الآن َ عُذْرِيِّينَ
قتلٌ لهدايا الجسَدِ الرَّغْد ِ
وعُدْوانا على كلِّ تضاريس الوضوح ْ
-------------------------
منقول من ديوان أحد الشعراء في العصر الحديث
ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[14 - 09 - 2009, 05:52 م]ـ
المقطوعة على وزن فاعلاتن (الرمل):
أنْ أكون َ الآن عُذْرياً، أخون ُ الجسَد َالفتْح َ، أخون ُ الجسَد َ الضائع َ في شتَّى الفتوحْ ’
لا أُطيل ُ الآن َ في الشَّرْحْ:
نحن ُ سافرْنا إلى الشمسِ مرارا
وارتدَيْنا عَبَقَ البحر ِ مرارا
وتجاسدْنا على العُشْب مرارا
وتغرَّبْنا إلى أوْج ِ النُزوحْ
نحن ُ ما نحْن ُ ومَنْ نحْن ُ، وراء َ الوقت ِ نحتلُّ الرَّوابي، ووراء َ الوقت ِ نحتلُّ السّفوح ْ
أنْ نصير َ الآن َ عُذْرِيِّينَ، قتلٌ لهدايا الجسَدِ الرَّغْد ِ، وعُدْوانا على كلِّ تضاريس الوضوح ْ
-------------------------
منقول من ديوان أحد الشعراء في العصر الحديث
ـ[محمد الجهالين]ــــــــ[14 - 09 - 2009, 06:34 م]ـ
لا أُطيل ُ الآن َ في الشَّرْحِ نحن ُ سافرْنا إلى الشمسِ مرارا
حاء الشرح زادت التفعيلة متحركا كان عليه أن يقول: لا أطيل الآن شرحا
ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[15 - 09 - 2009, 08:09 م]ـ
السلام عليكم
شكرا جزيلا للعالمين الجليلين سعادة الدكتور عمر خلوف
وسعادة الأستاذ محمد الجهالين
في الحقيقة أنا ترددت ُ كثيرا في هذا هل هو يعد ُّ شعرا أم لا؟
عُرض علي َّ لتقويمه , وها هي ذي جزئية أخرى:
كلُّ أنثَى أنت ِ فيها
أحْمِل الأشياء َ فيها
أنت ِ حاصرْت ِ الصَّبايا
واختصرْت ِ المرأة َ الحلْم َ على صدري
وأشْعلْت ِ المرايا
أجْمَل ُ الأعينِ عيناك ِ
وتُفَّاح ُ الرَّوابي صدْرُك ِ النَّاضج ُ
واللوز ُ فصول ٌ شفتاك ِ الموسم ُ الأول ُ فيها يا هوايا
أنت ِ إيقاع ُ التَّقاسيم ِ
وتشكيل ُ التَّصاميم ِ
وإعجاز ُ الزَّوايا
ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[15 - 09 - 2009, 11:19 م]ـ
حاء الشرح زادت التفعيلة متحركا كان عليه أن يقول: لا أطيل الآن شرحا
حيا الله أستاذنا أبا الحسن .. وأسعد الله أيامه
في مداخلتي السابقة؛ ضبطتُ كلمة (الشرح) بسكون الحاء تفادياً للخلل، ليصير وزن السطر: (فاعلاتن فاعلاتانْ) ولعلّها مراد الشاعر.
في الحقيقة أنا ترددت ُ كثيرا في هذا هل هو يعد ُّ شعرا أم لا؟
عُرض علي َّ لتقويمه , وها هي ذي جزئية أخرى:
كلُّ أنثَى أنت ِ فيها
أحْمِل الأشياء َ فيها
أنت ِ حاصرْت ِ الصَّبايا
واختصرْت ِ المرأة َ الحلْم َ على صدري وأشْعلْت ِ المرايا
أجْمَل ُ الأعينِ عيناك ِ وتُفَّاح ُ الرَّوابي صدْرُك ِ النَّاضج ُ واللوز ُ فصول ٌ شفتاك ِ الموسم ُ الأول ُ فيها يا هوايا
أنت ِ إيقاع ُ التَّقاسيم ِ وتشكيل ُ التَّصاميم ِ وإعجاز ُ الزَّوايا
نعم هو ما يسمونه بشعر التفعيلة
وفيه يزن الشاعر سطوره على إحدى التفاعيل الخليلية، ويصبّ معاني شعره سطراً سطراً، قد يقصر ليكون تفعيلة واحدة، وقد يطول ليشمل القصيدة بكاملها، موزعاً فقراتها إلى جمل متعددة لايتم وزنها إلاّ بوصلها بما بعدها، وهو ما يسمونه (التدوير).
وقد وصلتُ لك الفقرات المتصلة ببعضها وزنياً لتلاحظ الفرق بينها وبين تقسيم الشاعر لها.
ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[15 - 09 - 2009, 11:49 م]ـ
سعادة الدكتور عمر
أكرمكم الله وحفِظكم من كل سوء ومكروه.
كما تفضَّلت بالتحليل.
الشعر هو شعر التفعيلة , وقائل هذه الأبيات لم يسر على الشعر العمودي , أو ما يسمى بالشعر الخليلي , وله مؤلفات في هذا الصدد , وهو أستاذ جامعي.
وموضوع التدوير هو الذي يفك الإشكال , ويجعله مقبولا.
حيّاك الله وبارك فيك.
ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[16 - 09 - 2009, 12:12 ص]ـ
أنْ أكون َ الآن عُذْريا
أخون ُ الجسَد َالفتْح َ
أخون ُ االزَّمن َ الضائع َ في شتَّى الفتوح ْ
لا أُطيل ُ الآن َ في الشَّرْحِ
على جُدْراننا كلّ الشُّروحْ
نحن ُ سافرْنا إلى الشمسِ مرارا
وارتدَيْنا عَبَقَ البحر ِ مرارا
وتجاسدْنا على العُشْب مرارا
وتغرَّبْنا إلى أوْج ِ النُزوحْ
نحن ُ ما نحْن ُ ومَنْ نحْن ُ
وراء َ الوقت ِ نحتلُّ الرَّوابي
ووراء َ الوقت ِ نحتلُّ السّفوح ْ
أنْ نصير َ الآن َ عُذرِيّينَ
قتلٌ لهدايا الجسَدِ الرَّغْد ِ
وعُدْوانٌ على كلِّ تضاريس الوضوح ْ
---------------
معذرة
هذه المقطوعة كانت بها أخطاء وقمْت ُ بتصويبها بعد وصول صورة من الديوان لي.
¥