ـ[المعلمي]ــــــــ[28 - 05 - 07, 04:53 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

قد رأيت لابن الوزير كلاما نفيسا سأنقله من الشرح لابن الأمير فيدي لا تطاله:

توضيح الأفكار - (ج 1 / ص 348)

ولا يغرنك قول المحدثين فلان كذاب فقد يطلقون ذلك على من يكذب مخطئا لا متعمدا لأن الحقيقة اللغوية لمسمي الكذب تقتضي أنه كذاب إذ الكذب لغة الأخبار بخلاف الواقع ولا يشترط فيه العمدية نعم العمدية شرط في الإثم على أنه لا يخفى أن الأصل في إطلاق المحدثين للكذب فيمن يصفونه به هو الكذب حقيقة الصادر عن عمد يعرف ذلك من تصرفاتهم وإذا كان هو الأصل فلا بد من قرينة على أنهم أرادوا به الوهم كما أفاده قوله