ـ[محمد اقصبي]ــــــــ[01 - 05 - 07, 11:15 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
اود جزاكم الله خيرا ارشادي حول معنى الحديث الصحيح و شروطه
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[02 - 05 - 07, 10:13 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جاء في رسالة (الخبر الثابت)
اشترط علماء الحديث رحمهم الله لثبوت الخبر شروطاً، وقصدنا هنا أن نذكر ضابطاً بجمعها.
فإنما يثبت الخبر بضبط رواته له، والضبط غالباً عليه مدار التصحيح والتعليل، والجرح والتعديل، وذلك لأن صحة الحديث لا تحصل إلا بالعناية به من حين سماعه وحتى تبليغه، وذلك هو الضبط.
فيرد ما انقطع سنده وأرسله راويه، وليس لعدم الاتصال؛ بل لأن الساقط من السند لا ندري هل هو ضابط للحديث أم لا. وقبول الحديث المتصل سنده ليس لأنه متصل بل لأمر آخر.
ولا تقبل أحاديث الضعفاء إذا انفردوا؛ لأنهم ليسوا أهل ضبط، وتفردهم وعدم مواطئة الثقات على ما رووه دليل على غلطهم وغفلتهم.
ولا تقبل أحاديث الثقات وممن تجاوز القنطرة إذا خالفوا من هو أوثق منهم، وتبين لنا خطؤهم فلم يضبطوا.
وإذا توبع الرجل الضعيف أو ورد الحديث المنقطع من وجه آخر معتبر به، دلّ ذلك على حفظه له، وأن الساقط من السند ضابط لهذا الحديث، والحديث الصحيح ما ضبطه رواته.
قال الإمام الشافعي: ولا تقوم الحجة بخبر الخاصة (?) حتى يجمع أموراً: