ـ[فوزان مطلق النجدي]ــــــــ[14 - 11 - 05, 02:50 ص]ـ

هناك كتاب للجاحظ اسمه العثمانية ما موضوعه؟

ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[14 - 11 - 05, 04:34 ص]ـ

هناك كتاب للجاحظ اسمه العثمانية ما موضوعه؟

الحمد لله وبعد:

فائدة:

قال ابن قتيبة في " تأويل مختلف الحديث (1):

ثم نصير الى الجاحظ وهو آخر المتكلمين، والمعايِر على المتقدمين، وأحسنهم للحجة استثارة، وأشدهم تلطفًا لتعظيم الصغير حتى يعظم، وتصغير العظيم حتى يصغر، ويبلغ به الاقتدار إلى أن يعمل الشيء ونقيضه، ويحتج لفضل السودان على البيضان، وتجده يحتج مرة للعثمانية على الرافضة، ومرة للزيدية على العثمانية وأهل السنة، ومرة يفضل عليًا رضي الله عنه ومرة يؤخره ... انتهى

--------

(1) تنبيه:

ورد في لسان الميزان (ط الهند، ودار الكتب العلمية): (قال " بن خشبة "!! في " اختلال الحديث "!! ... )، وأورده هكذا! – بواسطة اللسان - أصحاب " الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة " ج2/ 1784.

ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[14 - 11 - 05, 05:13 ص]ـ

... ، ويحتج لفضل السودان على البيضان (2)، وتجده يحتج مرة للعثمانية على الرافضة، ومرة للزيدية على العثمانية وأهل السنة، ومرة يفضل عليًا رضي الله عنه ومرة يؤخره

(3) ... انتهى

--------

(2) له " فخر السودان على البيضان " مطبوعة ضمن رسائله.

(3) له " العثمانية " و " الرد على العثمانية "!! و " ذكر ما بين الزيدية والرافضة "، ياقوت.

ـ[أبو الحسن العسقلاني]ــــــــ[14 - 11 - 05, 01:45 م]ـ

هل مسمى أهل السنة هو مقابل للشيعة في حرب علي بن أبي طالب 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - مع غيره رضي الله عنهم

ـ[عصام البشير]ــــــــ[14 - 11 - 05, 09:31 م]ـ

رسالة الجاحظ (العثمانية) مطبوعة ضمن مجموع رسائل الجاحظ بتحقيق علي أبو ملحم (عن دار ومكتبة الهلال).

وهي في جزء الرسائل السياسية من ص 129 إلى ص 329.

وهي تدور على بيان فضائل أبي بكر وتثبيت خلافته رضي الله عنه، والرد على الشيعة في أمور.

ولكنها ليست على الجادة في أمور العقيدة، بل فيها عجائب وطوام، كنظائرها من كتب الجاحظ.

ـ[زيد بن زياد المصري.]ــــــــ[16 - 11 - 05, 03:16 ص]ـ

حفظكم الله ... العلامة عبد السلام هارون حقق كتاب (العثمانية) للجاحظ.

ـ[أبوصالح]ــــــــ[27 - 04 - 07, 04:26 ص]ـ

الحمد لله وبعد:

فائدة:

قال ابن قتيبة في " تأويل مختلف الحديث (1):

ثم نصير الى الجاحظ وهو آخر المتكلمين، والمعايِر على المتقدمين، وأحسنهم للحجة استثارة، وأشدهم تلطفًا لتعظيم الصغير حتى يعظم، وتصغير العظيم حتى يصغر، ويبلغ به الاقتدار إلى أن يعمل الشيء ونقيضه، ويحتج لفضل السودان على البيضان، وتجده يحتج مرة للعثمانية على الرافضة، ومرة للزيدية على العثمانية وأهل السنة، ومرة يفضل عليًا رضي الله عنه ومرة يؤخره ... انتهى

--------

(1) تنبيه:

ورد في لسان الميزان (ط الهند، ودار الكتب العلمية): (قال " بن خشبة "!! في " اختلال الحديث "!! ... )، وأورده هكذا! – بواسطة اللسان - أصحاب " الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة " ج2/ 1784.

وفقكم الله ..

بحثت طويلا عن احتجاج الجاحظ للزيدية على العثمانية فلم أهتدي لذلك ..

وكذلك عبدالسلام هارون في مقدمة تحقيقه لم يشر ولو إشارة إلى ذلك وهذا أمر قد يبعث على التساؤل.

ومن نافلة القول:

أنّ كتاب العثمانية فيه فوائد عزيزة على ما فيه من طوام، وقد ألفيت الشريف حاتم العوني يذكره في الدورة الصيفية الماضية – مدخل لدراسة العلل- بأن يقرأه من له اهتمامٌ بالحديث ففيه بعضُ الجوانب المميزة من ناحية مدح أهل الحديث وإنصافهم وكذلك الثراء اللغوي وطرائق الحجاج ...

وتأمل ثناء الجاحظ على أصحاب الأثر:

((ومتى ادعينا ضعف حديث وفساده فاتهمتم رأينا وخفتم ميلنا أو غلطنا فاعترضوا صناع الحديث وأصحاب الأثر فإن عندهم الشفاء فيما تنازعنا فيه والعلم بما التبس علينا منه، وقد أنصف كل الإنصاف من دعاكم إلى المقنع مع قرب داره وقلة جوره، وأصحاب الأثر من شأنهم رواية كل ما صح عندهم عليهم كان أو لهم)).اهـ.

ويبقى أنّ الجاحظ أحد أفراخ المعتزلة .. فيُؤخذ منه ما وافق فيه إجماع سلف الأمة ويُناقش في الآخر.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015