ـ[أم أحمد الحافظ]ــــــــ[01 - 01 - 06, 12:51 م]ـ
ومن مصادر أقوال الإمام أحمد في الجرح والتعديل أيضاً:
بحر الدم فيمن تكلم فيه الإمام أحمد بجرح أو ذم لابن المبرد
ـ[أبو حاتم المصري]ــــــــ[15 - 01 - 06, 11:43 م]ـ
عندي فائدة وهي أنه إذا تعارض قول ابن معين أو إختلف ولم نستطيع التوفيق بينها تقدم رواية الدوري لأنه من أواخر الذين سمعوا من ابن معين
ـ[ابو عبد الله السلفي]ــــــــ[10 - 03 - 06, 03:56 ص]ـ
قولك: (بيان خطأ البخاري في صحيحه) لعل الصواب تاريخه وهو بتحقيق المعلمي
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[10 - 03 - 06, 10:49 ص]ـ
ومن مصادر أقوال الإمام أحمد في الجرح والتعديل أيضاً:
بحر الدم فيمن تكلم فيه الإمام أحمد بجرح أو ذم لابن المبرد
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=24177&highlight=%صلى الله عليه وسلم3%صلى الله عليه وسلم6%عز وجل3%صلى الله عليه وسلم6%عز وجلصلى الله عليه وسلم%C9+%C3%عز وجلصلى الله عليه وسلم%صلى الله عليه وسلم6%C7%صلى الله عليه وسلم1+%C7%صلى الله عليه وسلم 1%C5%صلى الله عليه وسلم3%C7%صلى الله عليه وسلم3
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=25821&highlight=%صلى الله عليه وسلم3%صلى الله عليه وسلم6%عز وجل3%صلى الله عليه وسلم6%عز وجلصلى الله عليه وسلم%C9+%C3%عز وجلصلى الله عليه وسلم%صلى الله عليه وسلم6%C7%صلى الله عليه وسلم1
ـ[محمد سفر العتيبي]ــــــــ[10 - 03 - 06, 01:04 م]ـ
موضوع مفيد
إضافة الى ماذكر, -- من الذاكرة للأسف- حول يحيى بن معين, هناك الغلابي وهناك بدرجة أقل معاوية بن صالح ((متأخر عن معاوية بن صالح الشهير الشامي فـ الاندلسي))
ولكن أظن أوثقهم-وإن كانت الروايات عنه قليلة-- أبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي اليشكري, -بحكم أنه من رجال الصحيحين--وقد نقل هذا أيضاً عن سيد الحفاظ النقاد يحيى بن سعيد القطان ((راجعي أقواله عن هذين في ضعفاء ابن عدي وضعفاء العقيلي وقبله في كتاب ابن ابي حاتم)) وبعد ذلك تهذيب الكمال ومشتقاته
ـ[أم أحمد الحافظ]ــــــــ[10 - 03 - 06, 03:23 م]ـ
جزاكم الله تعالى خير الجزاء
وممن رووا أقوال ابن معين في الجرح والتعديل أيضاً:
1.إسحاق بن منصور الكوسج المروزي، وأبو حاتم , والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، وعلي بن الحسين ابن الجنيد الرازي، ومسلم بن الحجاج، والحسين بن الحسن أبو معين الرازي: (ونجد مروياتهم في الجرح والتعديل)
2. وابن أبي خيثمة: (ونجد مروياته في الجرح والتعديل، وكتاب المجروحين لابن حبان، والكامل لابن عدي، وتاريخ بغداد)
3. وعبد الله بن أحمد بن حنبل: (ونجد مروياته في العلل ومعرفة الرجال، والجرح والتعديل، والكامل)
4. وعبد الخالق بن منصور، ويعقوب بن شيبة السدوسي، وجعفر بن أبي عثمان الطيالسي، وحسين بن محمد بن عبد الرحمن بن فهم، ومحمد بن عبيد الله الزهري، والحسين بن حبان: (ونجد مروياتهم في تاريخ بغداد)
5. ومفضل بن غسان الغلابي: (ونجد مروياته في تاريخ بغداد، وضعفاء الأزدي)
6. وأحمد بن سعيد بن أبي مريم: (ونجد مروياته في ضعفاء الأصبهاني، والكامل، وتاريخ بغداد)
7. ومعاوية بن صالح الدمشقي الأشعري: (ونجد مروياته في الكامل، وتاريخ بغداد)
8. ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة: (ونجد مروياته في المجروحين، وتاريخ بغداد)
9. وأحمد بن علي بن المثنى أبو يعلى الموصلي: (ونجد مروياته في المجروحين، و الكامل، وتاريخ بغداد)
10. وأحمد بن علي بن سعيد أبو بكر المروزي: (ونجد مروياته في فوائد ابن معين)
11. ومضر بن محمد الأسدي: (ونجد مروياته في المجروحين)
12. وعبد الله بن محمد أبو القاسم البغوي، وابن جوصاء، والليث بن عبدة، وأحمد بن أبي يحيى الحضرمي، وعبد الله بن الدورقي، وحامد بن محمد بن شعيب: (ونجد مروياتهم في الكامل)
13. وعثمان بن طالوت: (وله رواية ما تزال مخطوطة)
14. وهاشم بن مرثد أبو سعيد الطبراني: (وله رواية مطبوعة)
ولعلي أزيد الموضوع تفصيلاً فيما يتعلق ببقية النقاد، وأصحح بعض الأخطاء التي وقعت فيها في مشاركتي الأولى.
والسلام.
ـ[أم أحمد الحافظ]ــــــــ[10 - 03 - 06, 10:47 م]ـ
12. وعبد الله بن محمد أبو القاسم البغوي، وابن جوصاء، والليث بن عبدة، وأحمد بن أبي يحيى الحضرمي، وعبد الله بن الدورقي، وحامد بن محمد بن شعيب: (ونجد مروياتهم في الكامل)
.
الصواب: عبد الله بن أحمد الدورقي.
ومن الرواة عن ابن معين أيضاً:
15. معاوية بن حماد، وهشام بن عمار، ومحمد بن إسماعيل الضراري: (ونجد مرواياتهم في الكامل)
كما أن ليعقوب بن شيبة الذي ذكرته في مشاركتي السابقة بعض المرويات في الكامل.
ـ[محمد سفر العتيبي]ــــــــ[15 - 03 - 06, 08:25 ص]ـ
2. وابن أبي خيثمة: (ونجد مروياته في الجرح والتعديل، وكتاب المجروحين لابن حبان، والكامل لابن عدي، وتاريخ بغداد)
الأخت الفاضلة: هل اطلعت على تاريخ ابن أبي خيثمة الكبير, تحقيق صلاح هلل؟؟
شعرت أنك لم تطلعي عليه, والدال على الخير فله مثل أجر فاعله, كما تفوه بها النبي صلى الله عليه وسلم, وبعض البشر --بينهم بعض أهل الحديث--تفوهت بـ ((الدال على الخير كفاعله))
فهذا الكتاب لإمام ناقد وقد أكثر عن أبيه و عن يحيى بن معين, وعن أحمد بن حنبل, ونقل من صحيفة علي ابن المديني,
¥