يقول فيها: حدثنا مجاهد.

ماروي عن التابعين في الحمام

روى ابن أبي شيبة (1/ 103) قال: ثنا هشيم قال: أخبرنا منصور عن الحسن وابن سيرين أنهما كانا يكرهان دخول الحمام. وسنده صحيح.

وروى عبد الرزاق (1/ 290) عن الثوري عن دثار عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير قال: حرام دخول الحمام بغير إزار. ودثار مجهول.

وروى عبد الرزاق (1/ 292) عن هشام بن حسان قال: سئل الحسن عن دخول الحمام فقال: لابأس به إذا كان بمئزر , فقالوا: أنا نرى فيه قوماً عراة , فقال الحسن: الإسلام أعز من ذلك. وسنده صحيح , ولايخالف ما سبق عن الحسن بل يحمل ما سبق على كراهة التنزيه , ولا يمنع أن يفتى أحياناً بالجواز.

وروى عبد الرزاق (1/ 293) عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: اطّليت في الحمام قط؟ قال: نعم مرة , وسنده صحيح.

وروى ابن أبي شيبة (1/ 105) قال: ثنا مالك بن إسماعيل عن كامل بن حبيب قال: دخل الحمام عطاء وطاوس ومجاهد فاطّلوا فيه.

وإسناده لابأس به.

وروى ابن ابي شيبه (1/ 104) قال حدثنا زياد بن الربيع عن غالب القطان أن عمر بن عبد العزيز كتب إلى عامله على البصرة: أما بعد فانْه من قِبَلك لايدخلوا الحمام إلا بمئزر. وسنده صحيح

وروى ابن أبي شيبة (1/ 104) قال: ثنا وكيع عن موسى بن عبيدة قال: رأيت عمر بن عبد العزيز يضرب صاحب الحمام ومن دخله بغير إزار وقال أيضاً: ثنا أبو أسامة عن موسى بن عبيدة قال: رأيت عمر بن عبد العزيز يجلد فذكره بنحو ماسبق , وموسى ضعيف ويشهد له ما سبق.

وروى عبد الرزاق (1/ 298) عن الثوري عن أبي حصين قال: خرج الشعبي من الحمام فقلت: أيغتسل من الحمام؟ قال: فلم دخلته إذاً. وسنده صحيح.

وروى ابن أبي شيبة (1/ 104) قال: ثنا ابن نمير عن حجاج عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون: إذا دخل أحدكم الحمام أو الفرات فليتزر أو يلبس ثياباً. وسنده ضعيف.

ـ[بن روضه الجنوبي]ــــــــ[28 - 12 - 10, 02:34 ص]ـ

ما شاء الله

واخبركم ان احد اعضاء الملتقى وهو محمد الأمين له بحث في الحمام وتوصل إلى انه لا يصح منها شي للنبي صلى الله علية وسلم.

فلك أن تراسله.