ـ[سيف السالم]ــــــــ[22 - 12 - 10, 08:15 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله - أنعم بصحبة من مثلكم -
* أبحث عن ترجمة سفيان بن جوان الفاسي (والد يعقوب بن سفيان الفسوي) فمن يظفر لي بها مشكوراً؟
ـ[أبو مسلم الفلسطيني]ــــــــ[22 - 12 - 10, 08:59 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=205487
لعلك تجد ما تريد هنا أما والدهُ فبحثت عنهُ ولم أجدهُ.
ـ[سيف السالم]ــــــــ[22 - 12 - 10, 09:50 م]ـ
أحسن الله إليك .. أبا مسلم ..
لا زلت انتظر معونة البقيه؟؟
ـ[سيف السالم]ــــــــ[25 - 12 - 10, 01:51 ص]ـ
إلى الفاضل: محمد عبد الله ..
اثناء تحقيقك لمشيخة الفسوي , ألم تقف على أن أبيه من شيوخه؟؟
ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[25 - 12 - 10, 02:36 ص]ـ
بحثت عنه فلم أجد شيئا ولم أجد أحدا ذكره في مشايخ يعقوب بن سفيان , ولعل الاخ محمد بن عبدالله -جزاه الله خيرا- يفيدنا إن كان وقف على شيء من ذلك
والله أعلم.
ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[25 - 12 - 10, 02:39 ص]ـ
سفيان بن جوان الفاسي
تنبيه:
الصواب هو: سفيان بن جُوان الفارسي (وليس الفاسي)
والله أعلم.
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[25 - 12 - 10, 06:20 ص]ـ
لا، لم أقف على ذكرٍ لأبيه.
يحسن إيراد موضع الإشكال، والموطن الذي احتيج لأجله إلى ترجمة والد يعقوب، ليُنظر فيه.
ـ[سيف السالم]ــــــــ[26 - 12 - 10, 12:40 ص]ـ
جهدٌ مشكور , مأجور عليه بإذنه أخي أبا القاسم , وتعقيبكم في محله (الفارسي) , لم أنتبه.
الفاضل: محمد عبد الله ... الإسناد في (المعرفة والتاريخ) (654/ 2) ط: مكتبة الدار بالمدينة: وحدثنا أبي , قال: حدثنا الأعمش , قال: حدثني يعقوب ... , والإشكال ورورد تصريح للأعمش بالسماع من يعقوب في هذه الرواية , فاحتجتُ الوقوف على حاله - وإن لم يكن هو من أصحاب الأعمش الكبار -.
اعتذر عن تأخري بالرد لإنشغالي.
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[26 - 12 - 10, 06:52 ص]ـ
بارك الله فيكم.
لا بدَّ من أن هذا الإسناد قد وقع فيه سقط.
وبتتبع المعرفة، تجد أن يعقوب يروي عن اثنين، عن أبوَيهما، عن الأعمش، هما: محمد بن عبدالله بن نمير، وعمر بن حفص بن غياث.
والأقرب: أن الساقط: عمر بن حفص، يُراجع ويُبحث.
والله أعلم.
ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[26 - 12 - 10, 08:07 م]ـ
بارك الله فيكم.
لا بدَّ من أن هذا الإسناد قد وقع فيه سقط.
وبتتبع المعرفة، تجد أن يعقوب يروي عن اثنين، عن أبوَيهما، عن الأعمش، هما: محمد بن عبدالله بن نمير، وعمر بن حفص بن غياث.
والأقرب: أن الساقط: عمر بن حفص، يُراجع ويُبحث.
والله أعلم.
هذا أقرب إلى الصواب , فقد بحثت في طرق هذا الحديث فلم أجد في شيء من طرقه ذكر سفيان بن جوان الفارسي , ومما يرجح ما قاله الاخ محمد هو أن ممن روى هذا الحديث عن الاعمش: حفص بن غياث أخرج روايته الطبراني في المعجم الكبير (8055) وغيره , أما محمد بن عبد الله بن نمير فلم أجده يرويه عن ابيه إنما يرويه عن وكيع به.
و الله أعلم.
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[26 - 12 - 10, 08:33 م]ـ
وثَمَّ قرينةٌ أدقُّ تؤيد أن ذلك الموضع من رواية عمر بن حفص بن غياث عن أبيه، سأطرحها -إن شاء الله- إن لم أُسبَق إلى ذلك.
ـ[سيف السالم]ــــــــ[26 - 12 - 10, 11:45 م]ـ
وفيكما بارك الله ... ورضي عنكما ...
أحسنت وأجدت أخي محمد , هذا ما بدالي أولاً (أن يكون في الإسناد سقط) , فجليت ليَّ الأمر بما ذكرت - جلَّ الله عنك كل هم - , والأمر كما قال أبو القاسم لمحمد بن عبد الله بن نمير رواية عن وكيع به , ولم أقف له عن أبيه , ولحفص بن غياث رواية عن الأعمش به - فبورك به وأنعم -.
وننتظر القرينة.
ـ[هادي آل غانم]ــــــــ[27 - 12 - 10, 07:32 م]ـ
جهدٌ مشكور , مأجور عليه بإذنه أخي أبا القاسم , وتعقيبكم في محله (الفارسي) , لم أنتبه.
الفاضل: محمد عبد الله ... الإسناد في (المعرفة والتاريخ) (654/ 2) ط: مكتبة الدار بالمدينة: وحدثنا أبي , قال: حدثنا الأعمش , قال: حدثني يعقوب ... , والإشكال ورورد تصريح للأعمش بالسماع من يعقوب في هذه الرواية , فاحتجتُ الوقوف على حاله - وإن لم يكن هو من أصحاب الأعمش الكبار -.
اعتذر عن تأخري بالرد لإنشغالي.
يعقوب بن يحيي هكذا ورد مصحفا في " المعرفة والتاريخ " في الطبعتين " طبعة الرسالة، وطبعة الدار، والصحيح:
يعقوب بن بحير كما ترى تحقيق ذلك في حاشية: " جزء تحرير الجواب عن مسألة ضرب الدواب " للحافظ السخاوي، بتحقيق: هادي بن حمد المري ـ وفقه الله ـ ص 58 ـ 61
ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[27 - 12 - 10, 08:52 م]ـ
والصحيح: يعقوب بن بحير كما ترى تحقيق ذلك في حاشية: " جزء تحرير الجواب عن مسألة ضرب الدواب " للحافظ السخاوي، بتحقيق: هادي بن حمد المري ـ وفقه الله ـ ص 58 ـ 61
نعم أخي الكريم
والاسم على الصواب في جل ما اطلعت عليه من المصادر التي روى مصنفوها هذا الحديث
والله أعلم.
¥