- وأخرجه ابن أَبِي شَيْبَة (13872)، وأحمد 1/ 225 (1973)، وعَبْد بن حُمَيْد (720)،والدَّارِمِي (1825)، والدولابي، في "الكنى" 2/ 668، والبَيْهَقِي 4/ 339، من طريقأبي مُعَاوِيَة، مُحَمد بن خازم، عن الحَسَن بن عَمْرو الفُقَيْمِي، به.

وبمراجعة ترجمة الأَعمَش، وترجمة الحَسَن بن عَمْرو، في "تهذيب الكمال"، لميرد ذكر الأَعمَش في الرواة عن الحَسَن بن عَمرو، ولا ذكر للحَسَن في شيوخالأَعمَش.

وقد كان الأمر في "تحفة الأشراف" (6501) على الصَّوَاب، بدون "عنالأَعمَش"، فجرى محقق الكتاب، طبعة الهند، وراء المطبوع من "سنن أَبي داود"، فأضافعلى الأصل: "عن الأَعمَش"، فأصبح تحريفًا بُنِي على تحريفٍ.

1 - تصحف في طبعَتَيْ دار الغرب، ومؤسسة الرسالة، لسنن الترمذي:

66 - بَابُ مَاجَاءَ فِي الرُّجْحَانِ فِي الوَزْنِ

1305 - حَدثنا هَنَّادٌ، وَمَحْمُودُ بْنُغَيْلاَنَ، قَالاَ: حَدثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: جَلَبْتُ أَنَا وَمَخْرَفَةُ (?) الْعَبْدِيُّبَزًّا مِنْ هَجَرَ، فَجَاءَنَا النَّبِيُّ صَلى الله عَليهِ وسَلمَ فَسَاوَمَنَابِسَرَاوِيلَ، وَعِنْدِي وَزَّانٌ يَزِنُ بِالأُجْرَةِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلىالله عَليهِ وسَلمَ لِلْوَزَّانِ: زِنْ وَأَرْجِحْ.

_حاشية