ـ[طالبة الاكاديميه]ــــــــ[07 - 01 - 10, 07:11 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اود التاكد من صحة حديث انه ياتي زمان على امتي تنتشر الكاتبة ويقل القلم
اي انه من علامات الساعة انه يقل القلم
فهل هذا الحديث صحيح
وهلا تفضلتم واشرتم الي بسند الحديث سواء اكان صحيح او ضعيف
وهل توجد احاديث غير هذا يدل على قلة القلم في زماننا هذا
يعني يقل من يعرف ان يكتب اللغة العربية صحيحا
بانتظار الرد بارك الله فيكم
ـ[أبو يوسف الحلبي]ــــــــ[07 - 01 - 10, 08:30 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخيتي الفاضلة
بحثت في موقع الدرة السنية فلم أجد ما كتبتيه حرفياً ولكني وجدت أحاديث قريبة في المعنى ولكنها ضعيفة، وإليك ما وجدت، ولعل بعض الإخوة أو الأخوات ممن يملكون العلم والكتب يأتوك بإجابة تغنيك بإذن الله تعالى.
------------------------------------------------------------------------------
7 - سيأتي على أمتي زمان يكثر القراء ويقل الفقهاء ويقبض العلم ويكثر الهرج قالوا وما الهرج قال القتل بينكم ثم يأتي بعد ذلك زمان يقرأ القرآن رجال لا يجاوز تراقيهم ثم يأتي زمان يجادل المنافق والمشرك المؤمن
الراوي: أبو هريرة المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 1/ 192
خلاصة حكم المحدث: فيه ابن لهيعة وهو ضعيف
--------------------------------------------------------------------------------
11 - سيأتي على أمتي زمان يكثر فيه القراء، ويقل الفقهاء، ويقبض العلم، ويكثر الهرج، ثم يأتي بعد ذلك زمان يقرأ القرآن رجال من أمتي لا يجاوز تراقيهم، ثم يأتي من بعد ذلك زمان يجادل المشرك بالله المؤمن في مثل ما يقول
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 3295
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
--------------------------------------------------------------------------------
12 - سيأتي على أمتي زمان تكثر فيه القراء، وتقل الفقهاء، ويقبض العلم، ويكثر الهرج، قالوا: وما الهرج يا رسول الله؟ قال: القتل بينكم، ثم يأتي بعد ذلك زمان يقرأ القرآن رجال لا يجاوز تراقيهم، ثم يأتي من بعد ذلك زمان يجادل المنافق والكافر المشرك بالله المؤمن بمثل ما يقول
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 3712
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
------------------------------------------------------------------------------
ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[08 - 01 - 10, 12:38 ص]ـ
هل يمكن ان تأتي بالمتن كاملا؟؟
ـ[حسن بن الشيخ علي وَرْسمه]ــــــــ[08 - 01 - 10, 02:19 م]ـ
هناك حديث ورد في عكس ما قلت وهو كثرة الكتابة في آخر الزمان وأنها من أشراط الساعة، وقد صححه الألباني في صحيح الأدب المفرد وهو كالآتي:
428 - باب من كره تسليم الخاصّة - 480
805/ 1049 (صحيح) عن طارق قال: كنا عند عبد الله جلوساً، فجاء آذنه فقال: قد قامت الصلاة، فقام وقمنا معه فدخلنا المسجد، فرأى الناس ركوعاً في مقدم المسجد، فكبر وركع، ومشينا وفعلنا مثل ما فعل
فمرّ رجل مسرع فقال: عليكم السلام يا أبا عبد الرحمن! فقال: صدق الله، وبلغ رسوله، فلما صلينا رجع، فولج على أهله، وجلسنا في مكاننا ننتظره حتى يخرج، فقال بعضنا لبعض: أيكم يسأله؟ قال طارق: أنا أسأله، فسأله؟ فقال: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " بين يدي الساعة: تسليم الخاصة، وفشوّ التجارة حتى تعين المرأة زوجها على التجارة، وقطع الأرحام، وفشوّ القلم، وظهور الشهادة بالزور، وكتمان شهادة الحق".
ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[08 - 01 - 10, 07:07 م]ـ
حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا بَشِيرُ بْنُ سَلْمَانَ، عَنْ سَيَّارٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ جُلُوسًا، فَجَاءَ رَجُلٌ، فَقَالَ: قَدْ أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ، فَقَامَ وَقُمْنَا مَعَهُ، فَلَمَّا دَخَلْنَا الْمَسْجِدَ، رَأَيْنَا النَّاسَ رُكُوعًا فِي مُقَدَّمِ الْمَسْجِدِ، فَكَبَّرَ وَرَكَعَ، وَرَكَعْنَا، ثُمَّ مَشَيْنَا، وَصَنَعْنَا مِثْلَ الَّذِي صَنَعَ، فَمَرَّ رَجُلٌ يُسْرِعُ، فَقَالَ: عَلَيْكَ السَّلَامُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَقَالَ: صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، فَلَمَّا صَلَّيْنَا وَرَجَعْنَا، دَخَلَ إِلَى أَهْلِهِ، جَلَسْنَا، فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ: أَمَا سَمِعْتُمْ رَدَّهُ عَلَى الرَّجُلِ: صَدَقَ اللَّهُ، وَبَلَّغَتْ رُسُلُهُ، أَيُّكُمْ يَسْأَلُهُ؟ فَقَالَ طَارِقٌ: أَنَا أَسْأَلُهُ، فَسَأَلَهُ حِينَ خَرَجَ، فَذَكَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ تَسْلِيمَ الْخَاصَّةِ، وَفُشُوَّ التِّجَارَةِ، حَتَّى تُعِينَ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا عَلَى التِّجَارَةِ، وَقَطْعَ الْأَرْحَامِ، وَشَهَادَةَ الزُّورِ، وَكِتْمَانَ شَهَادَةِ الْحَقِّ، وَظُهُورَ الْقَلَمِ ".
¥