عبارة من كلام أبي حاتم لم أفهمها

ـ[باحثة]ــــــــ[27 - 07 - 09, 01:11 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم والحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد

عن حسان بن بلال قال: رأيت عمار بن ياسر يتوضأ فخلل لحيته، فقيل له: –أو قال قلت له:- أتخلل لحيتك؟ قال: «وما يمنعني؟ ولقد رأيت رسول الله ? يخلل لحيته».

أخرجه ابن ماجه في كتاب الطهارة، باب ما جاء في تخليل اللحية، [79]، (429)، والترمذي في كتاب الطهارة، باب ماجاء في تخليل اللحية، [29]، (30) عن ابن أبي عمر () سفيان عن سعيد بن أبي عروبة () عن قتادة () عن حسان بن بلال () عن عمار بن ياسر.

قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث رواه ابن عيينة عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن حسان بن بلال عن عمار عن النبي ? في تخليل اللحية، قال أبي: لم يحدث بهذا سوى ابن عيينة عن ابن أبي عروبة.قلت: هو صحيح؟ قال: لو كان صحيحا لكان في مصنفات ابن أبي عروبة، ولم يذكر ابن عيينة في هذا الخبر وهذا أيضا مما يوهنه. ()

جزاكم الله خيرا

ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[27 - 07 - 09, 02:46 م]ـ

في نسخة الحميِّد: (ولم يذكر ابنُ عيينة في هذا الحديثِ الخبرَ).

يعني: أن ابن عيينة لم يذكر في حديثِهِ هذا صيغةَ الإخبار، يعني: أنه لم يصرح بسماعه من سعيد بن أبي عروبة.

ـ[باحثة]ــــــــ[27 - 07 - 09, 08:25 م]ـ

سبحان الله

جزاك الله خير الجزاء وأوفره

ـ[حسن عبد الله]ــــــــ[28 - 07 - 09, 02:08 م]ـ

في حاشية ابن القيم على سنن أبي داود 169 - 170:

" .. وأما حديث عمار فقد تقدم تعليل أحمد والبخاري له من طريق عبدالكريم وأما طريق بن عيينة عن بن أبي عروبة عن قتادة عن حسان فقال بن أبي حاتم في كتاب العلل سألت أبي عن حديث رواه بن عيينة عن سعيد بن أبي عروبة فذكره فقال أبي لم يحدث بهذا أحد سوى بن عيينة عن بن أبي عروبة قلت هو صحيح قال لو كان صحيحا لكان في مصنفات بن أبي عروبة ولم يصرح فيه بن عيينة بالتحديث وهذا مما يوهنه.

يريد بذلك أنه لعله دلسه " أهـ