*حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، هُوَ أَبُو العَبَّاسِ الحُمُّصِيُّ.

أَخْرَجَ لَهُ البُخَارِيُّ، وَ أَصْحَابُ السُّنَنِ إِلاَّ النَّسَائِيَّ.

*يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ، هُوَ أَبُو الفَضْلِ الحُمُّصِيُّ.

رَوَى لَهُ مُسْلِمٌ، وَ أَصْحَابُ السُّنَنِ سِوَى التِّرْمِذِيِّ.

وَ كَانَا ثِقَتَيْنِ حَافِظَيْنِ، أَثْبَتَ النَّاسِ فِي بَقِيَّةَ، أَثْنَوْا عَلَيْهِمَا خَيْرًا؛ وَ رُبَمَا فَاقَ يَزِيدُ حَيْوَةَ!

*بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ، هُوَ أَبُو خَالِدٍ الحُمُّصِيُّ.

رَوَى لَهُ أَصْحَابُ السُّنَنِ، وَ البُخَارِيُّ فِي "الأَدَبِ" وَ فِي "أَفْعَالِ العِبَادِ".

جَلِيلُ القَدْرِ؛ وَثَّقَهُ أَحْمَدُ، وَ النَّسَائِيُّ، وَ ابْنُ حِبَّانَ، وَ ابْنُ سَعْدٍ، وَ العِجْلِيُّ؛ وَ قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَالِحُ الحَدِيثِ.

*خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، هُوَ أَبْو عَبْدِ اللهِ الشَّامِيُّ الحُمُّصِيُّ.

أَخْرَجَ لَهُ الجَمَاعَةُ.

وَ كَانَ ثِقَةً ثَبْتًا، عَبَّادًا، وَقُورًا؛ وَ الأَمْرُ كَمَا قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: كَانَ مِنْ خِيَارِ عِبَادِ اللهِ.

قُلْتُ: وَ الإِسْنَادُ صَحِيحٌ، نَظِيفٌ؛ وَ قَدْ انْتَفَتْ شُبْهَةُ تَدْلِيسِ بَقِيَّةَ، فَإِنَّ بَحِيرَ لاَ يَرْوِي عَنْ خَالِدٍ بِوَاسِطَةٍ!

**********

وَ فِي البَابِ. . .

ثَانِيًا حَدِيثُ أَبِي عِنَبَةَ الخَوَلاَنِيِّ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-:

... أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ فِي "المُسْنَدِ" (4/ 200/17819)؛ وَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي "السُّنَّةِ" (1/ 322)؛ وَ الطَّبَرَانِيُّ فِي "مُسْنَدِ الشَّامِيِّينَ" (2/ 18/839)؛ وَ القَضَاعِيُّ فِي "مُسْنَدِ الشِّهَابِ" (2/ 1389). . . . مِنْ طَرِيقِ بَقِيَّةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادِ الأَلْهَانِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عِنَبَةَ؛ رَفَعَهُ، فَذَكَرَهُ ...

قُلْتُ: وَ إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ، فَقَدْ صَرَّحَ بَقِيَّةُ بِالسَّمَاعِ عِنْدَ ابْنِ أَبِي عَاصِمٍ.

*مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادِ الأَلْهَانِيُّ، هُوَ أَبُو سُفْيَانَ الحُمُّصِيُّ.

رَوَى لَهُ الجَمَاعَةُ سِوَى مُسْلِمٍ.

وَثَّقَهُ أَحْمَدُ، وَ ابْنُ مَعِينٍ، وَ ابْنُ المَدِينِيِّ؛ وَ غَيْرُهُمْ.

... وَ رَوَاهُ عَنْ بَقِيَّةَ بْنِ الوَلِيدِ جَمَاعَةٌ، مِنْهُمْ:

(سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَان، عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، إِبْرَاهِيمُ بْنُ العَلاَءِ، مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى)،

وَ خَالَفَهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَنَّانٍ؛ فَقَالَ: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادِ الأَلْهَانِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ أَبِي عِنَبَةَ الخَوَلاَنِيِّ!

فَجَعَلَ شَيْخَ الأَلْهَانِيِّ هُوَ (عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي قَيْسٍ)؛ وَ هَذِهِ زِيَادَةٌ مُنْكَرَةٌ غَيْرُ مَحْفُوظَةٍ، لَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهَا ابْنُ حَنَّانٍ!

كَذَا خَالَفَهُمْ أَبُو تُقَى هِشَامُ بْنُ عَبْدِ المَلِكِ فَجَعَلَهُ مِنْ مُسْنَدِ (أَبِي أُمَامَةَ البَاهِلِيِّ)؛ وَ هَذَا مِنْ أَوْهَامِهِ!

**********

ثَالِثًا حَدِيثُ أَبِي أُمَامَةَ البَاهِلِيِّ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-:

... أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي "الكَبِيرِ" (8/ 174/7725)، وَ فِي "مُسْنَدِ الشَّامِيِّينَ" (2/ 403/1585). . مِنْ طَرِيقِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ العَطَّارِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ لُقْمَانَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، رَفَعَهُ ...

قُلْتُ: إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ.

قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ فِي "العِلَلِ" (2/ 124/1865):

"وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ؛ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ العَطَّارِ (وَفِي المَطْبُوعَةِ (القَطَّانِ) وَالصَّوَابُ مَا أَثْبَتُّهُ)، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ لُقْمَانَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، رَفَعَهُ، قَالَ: إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا عَسَّلَهُ، قِيلَ: مَا عَسَّلَهُ؟، قَالَ: يَرْزُقُهُ عَمَلا صَالِحًا.

قَالَ أَبِي: هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ."

قَالَ ابْنُ حِبَّانَ فِي "الثِّقَاتِ" (7/ 689/1184) فِي تَرْجَمَةِ يُونُسَ بْنِ عُثْمَانَ:

¥