هل هناك حديث بهذا المعنى؟

ـ[ابو حسن المصري]ــــــــ[13 - 05 - 08, 03:36 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل هناك حديث بمعنى " من قال لأخيه سامحني ولم يسامحه لا يشم رائحة الجنة"

وهل هو حديث صحيح؟

وشكرا

ـ[عبدالرزاق العنزي]ــــــــ[13 - 05 - 08, 08:12 ص]ـ

السلام عليكم

عن جودان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من اعتذر الى اخيه بمعذرة فلم يقبلها كان عليه مثل خطيئة صاحب مكس.

رواه ابن ماجة , وله شاهد من حديث جابر

ـ[ابو حسن المصري]ــــــــ[13 - 05 - 08, 05:19 م]ـ

بارك الله فيك

وجدت الحديث ضمن السلسة الضعيفة

ماقولك

وهل هناك حديث آخر بهذا المعني في رفض قبول الإعتذار؟

ـ[عبدالرزاق العنزي]ــــــــ[13 - 05 - 08, 06:31 م]ـ

وما كنت أخشى أن ترى لي زلة

ولكن قضاء الله ما عنه مذهب

اذا اعتذر الجاني محا العذر ذنبه

وكل امرىء لا يقبل العذر مذنب

ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[13 - 05 - 08, 07:49 م]ـ

هذا خروج عن طلبك ... قليلا .. لعله يفيد ويوضح المسألة أكثر ..

.. في نظري أن مسألة المسامحة .. ليست كمسألة العذر ..

أقول أخي من خلال تدبر ما جاء به الشرع مستعينا بالله ..

أولا مع أني لم أبحث عن صحة الحديث من ضعفه لكن واضح أنه لا يصح من حيث المعنى لمخالفته لماهو ظاهر من أمور الشرع ...

فمثلا إذا كان الإنسان له حق على أخية (وجعل له الشارع الخيار في أخذ حقه أو تركه (مسامحته) فهذا نعم

فالعفو والمسامحة مما يحبه الشرع ومن مكارم الأخلاق ... فإذا لم يعفو فهذا حق لا يلزمة لأن الشارع جعله له الخيار .. فكيف لا يشم رائحة الجنة مع أن الشرع خيره ... مثل القصاص! فتأمل أخي

هذا إذا كان ليس للحديث المسؤول عنه إلا هذا المعنى إما إن كان يمكن تأويله بمعنى آخر لا يخالف ما تقرر فلا أعلم صحته والله أعلم ...

أما العذر فلا بد من قبوله إذا كان الآخر فعلا معذور وتبين لك أنه معذور عذرا شرعي فلا بد قبوله ولا محيد عنه

وضع عشرة خطوط تحت عذرا شرعي ... والله أعلم

ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[14 - 05 - 08, 12:15 م]ـ

لعلك تريد هذا الحديث

- " عفوا عن نساء الناس تعف نساؤكم، و بروا آباءكم تبركم أبناؤكم

، و من أتاه أخوه متنصلا ; فليقبل ذلك منه محقا كان أو مبطلا، فإن لم يفعل ; لم يرد علي

الحوض "

رواه الحاكم وسنده ضعيف

انظر السلسلة الضعيفة رقم (2043)