ـ[أبو عبدالله الطحاوى]ــــــــ[13 - 12 - 07, 04:53 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا تخريج موسع للحديث التاسع والستين من سنن ابن ماجه ... وهو بمثابة التدريب لي كمبتدأ
فأرجو من مشايخنا الكرام فضلاً منهم وتكرماً أن يقتطعوا من أوقاتهم الثمينة الغالية بعض الوقت لينظروا في هذا المجهود المتواضع، ولا يبخلوا علي بالنصح والتوجيه، فما وضعت هذه المشاركة إلا لأستفيد من علمكم فاعذروني على تطفلي عليكم، وأسأل الله تعالى أن ينفع بكم الإسلام والمسلمين ...
تخريج (69)
69 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الأَعْمَشِ ح وَحَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ أَبِى وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- «سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ».
ترجمة الرواة:
1 - محمد بن عبد الله بن نمير الهمداني بسكون الميم الكوفي أبو عبد الرحمن ثقة حافظ فاضل من العاشرة مات سنة أربع وثلاثين ع
2 - عفان بن مسلم بن عبد الله الباهلي أبو عثمان الصفار البصري ثقة ثبت قال بن المديني كان إذا شك في حرف من الحديث تركه وربما وهم وقال ابن معين أنكرناه في صفر سنة تسع عشرة ومات بعدها بيسير من كبا ر العاشرة ع
3 - شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم أبو بسطام الواسطي ثم البصري ثقة حافظ متقن كان الثوري يقول هو أمير المؤمنين في الحديث وكان عابدا من السابعة مات سنة ستين ع
4 - هشام بن عمار بن نصير بنون مصغر السلمي الدمشقي الخطيب صدوق مقرئ كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح من كبار العاشرة وقد سمع من معروف الخياط لكن معروف ليس بثقة مات سنة خمس وأربعين على الصحيح وله اثنتان وتسعون سنة خ 4
5 - عيسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي كوفي نزل الشام مرابطا ثقة مأمون من الثامنة مات سنة سبع وثمانين وقيل سنة إحدى وتسعين ع
6 - سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي الأعمش ثقة حافظ عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس من الخامسة مات سنة سبع وأربعين أو ثمان وكان مولده أول سنة إحدى وستين ع
7 - شقيق بن سلمة الأسدي أبو وائل الكوفي ثقة مخضرم مات في خلافة عمر بن عبد العزيز وله مائة سنة ع
8 - عبد الله بن مسعود بن غافل بمعجمة وفاء بن حبيب الهذلي أبو عبد الرحمن من السابقين الأولين ومن كبار العلماء من الصحابة مناقبة جمة وأمره عمر على الكوفة ومات سنة اثنتين وثلاثين أو في التي بعدها بالمدينة ع
إسناد الحديث: إسناده صحيح.
تخريج الحديث:
الحديث رواه عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -
ورواه عن ابن مسعود جماعة منهم: أبو وائل، عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، وأبو الأحوص، مسروق، أبو عمرو الشيباني، مرة، عامر
1 - أبو وائل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه.
رواه عنه زبيد وتابعه منصور والأعمش.
(أ) – الأعمش عن أبي وائل.
أخرجه "ابن ماجه" (1/ 27 - 69) ثنا عبدالله بن نمير ثنا عفان ثنا شعبة، "البخاري" (7076) ثني عمر بن حفص ثني أبي، ومن طريقه "السنن الواردة في الفتن" (103)، "أبو يعلى" (8/ 405 - 4988) ثني عثمان ثني أبو حفص.
"مسلم" (117 - 64) ثنا عبدالله بن نمير، "الديات لابن أبي عاصم" (1/ 4 - 1) ثنا عبدالله بن نمير، ويحيى بن حماد كلاهما: ثنا عفان، "أبو عوانة" (46) من طريق بشر بن عمر، ثنا شعبة، "ابن ماجه" (2/ 1299 - 3939) ثنا هشام بن عمار ثنا عيسى بن يونس، "الإبانة الكبرى" (2/ 726 - 987) من طريق الحسن بن عرفة،ثنا عمر بن عبد الرحمن أبو جعفر الأبار، "أبو عوانة" (52) من طريق أحمد بن علي، ثنا يحيى بن أبي زائدة، "حلية الأولياء" (10/ 215) من طريق محمد بن بكار، ثنا قيس بن الربيع، "تعظيم قدر الصلاة" (1093) من طريق محمد بن الصلت، ثنا منصور بن أبي الأسود، بلفظ " سباب المسلم فسوق وقتاله كفر ولا يحل لمؤمن أن يهجر أخاه ...... ".
** وخالف أبو معاوية تلاميذ الأعمش فرواه موقوفاً.
أخرجه "النسائي في السنن الكبرى" (3/ 461 - 3565) نا محمد بن العلاء عن أبي معاوية عن الأعمش موقوفاً.
¥