الحَافِظُ، المُتْقِنُ، الإِمَامُ، الرَّبَّانِيّ، حَدَّثَ عَنْ مُسَدَّد بن مُسَرْهَد، وَمُحَمَّد بن المِنْهَالِ، وَعَلِيّ بن الجَعْد، وَأُمَيَّة بن بِسْطَام، وَهُدْبَة.

قَالَ الخَطِيْبُ: كَانَ ثِقَةً حَافِظاً مُتْقِناً، حَسَن المَذْهَب.

وَقَدْ وَثَّقَهُ: الدَّارَقُطْنِيُّ

ـ[أبو تامر المصري]ــــــــ[28 - 10 - 07, 12:42 ص]ـ

ثالثا حديث الحكم بن عمرو الغفاري

1 - أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق المهرجاني ثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عبد الله بن معاوية الجمحي ثنا جميل بن عبيد الطائي ثنا أبو المعلى عن الحسن قال قال الحكم بن عمرو الغفاري يا طاعون خذني إليك فقال له رجل من القوم لم تقول هذا وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يتمنين أحدكم الموت لضر نزل به قال قد سمعت ما سمعتم ولكني أبادر ستا بيع الحكم وكثرة الشرط وإمارة الصبيان وسفك الدماء وقطيعة الرحم ونشوا يكونون في آخر الزمان يتخذون القرآن مزامير

الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 502 حديث رقم: 5871

تعليق الحافظ الذهبي في التلخيص: سكت عنه الذهبي في التلخيص

2 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي ثنا جميل بن عبيد الطائي ثنا أبو المعلى قال قال الحكم الغفاري يا طاعون خذني إليك فقال له رجل من القوم بم تقول هذا وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الا لا يتمنين أحدكم الموت، الحديث

الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 212 حديث رقم: 3162

قال الهيثمي في الزوائد: رواه الطبراني وأبو المعلى لم أعرفه، وبقية رجاله ثقات.

(قلت)

الحكم بن عمرو الغفاري

(سير النبلاء للذهبي)

نَزَلَ الحَكَمُ البَصْرَةَ، وَلَهُ صُحْبَةٌ، وَرِوَايَةٌ، وَفَضْلٌ، وَصَلاَحٌ، وَرَأْيٌ، وَإِقْدَامٌ.

وفيه ذكر الذهبي حديثه.

(وقلت) أبو المعلى الذي لم يعرفه الهيثمي لعله أبو المعلى العطار وترجمته في تهذيب التهذيب:

خت س ق (البخاري في التعاليق والنسائي وابن ماجة) يحيى بن ميمون الضبي أبو المعلى العطار الكوفي.

روى عن أبي عثمان النهدي وسعيد بن جبير وابراهيم النخعي والحسن العوفي.

عنه

شعبة ووهيب وسالم بن نوح ومحمد بن اسماعيل الضبي وحماد بن زيد وابن علية وعلي ابن عاصم.

قال ابن الجنيد عن يحيى بن معين ليس به بأس وقال اسحاق بن منصور عن يحيى ثقة وقال أبو حاتم صالح الحديث وقال النسائي ثقة.

قلت: وقال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث وزعم ابن الجوزي ان ابن حبان قال فيه يروي عن الثقات ما ليس من احاديثهم وإنما قال ابن حبان ذلك في ايوب وقال الذهبي مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة.

رابعا حديث أبي هريرة

1 - حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن معمر البحراني قال حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي حازم عن أبي هريرة أنه قال * في كيسي هذا حديث لو حدثتكموه لرجمتموني ثم قال اللهم لا أبلغن رأس الستين قالوا وما رأس الستين قال إمارة الصبيان وبيع الحكم وكثرة الشرط والشهادة بالمعرفة ويتخذون الأمانة غنيمة والصدقة مغرما ونشو يتخذون القرآن مزامير قال حماد وأظنه قال والتهاون بالدم لم يرو هذا الحديث عن علي بن زيد إلا حماد تفرد به روح

الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 106 حديث رقم: 1397

2 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال: حدثني غير واحد عن أبي هريرة أنه سمع رجلا ذكروا أنه الحكم الغفاري أنه قال: يا طاعون! خذني الليل، قال أبو هريرة: ما سمعت يا أبا فلان! رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم لا يدعو أحدكم بالموت فإنه لا يدري على أي شئ هو منه قال: بلى ولكن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر ستا، أخشى أن دركني بعضهن، قال: بيع الحكم، وإضاعة الدم، وإمارة السفهاء، وكثرة الشرط، وقطيعة الرحم، وناس يتخذون القرآن مزامير يتغنون به.

مصنف عبد الرزاق الجزء 2/ 4186

(قلت) إسناد صحيح لكن فيه مجهول.

خامسا: صحيح الجامع الصغير

أخاف عليكم ستا: إمارة السفهاء و سفك الدم و بيع الحكم و قطيعة الرحم و نشوا يتخذون القرآن مزامير و كثرة الشرط.

تخريج السيوطي

(طب) عن عوف بن مالك.

تحقيق الألباني

(صحيح) انظر حديث رقم: 216 في صحيح الجامع.

(قلت) الحديث من زيادة الجامع برقم 84

ـ[أبو تامر المصري]ــــــــ[28 - 10 - 07, 12:43 ص]ـ

تم بحمد الله وفي انتظار آراء مشايخنا الأفاضل.

ـ[أبو تامر المصري]ــــــــ[28 - 10 - 07, 08:58 م]ـ

المشايخ الأفاضل،

الاخوة الكرام،

ان لم تشاركوا في الرد على هذا التخريج، أوشكت على التوقف في التخريج.

فأعينوني بتشجيعكم.

ـ[أبي عبدالله]ــــــــ[14 - 07 - 09, 10:06 م]ـ

غفر الله لك وجزاك الله عنا خير الجزاء

شيخ تامر

لدي تساؤل يخص جملة وردت في الحديث وهي قوله (نشوا يتخذون القرآن مزامير) ألا يدخل في هذه الجملة من يقرؤون القرآن بالمقامات الموسيقة!!؟