حديث أعياني البحث عنه فأفيدزني من علمكم

ـ[خالد عياد]ــــــــ[31 - 08 - 07, 07:39 م]ـ

الرجاء على من يعرف أين أجد هذا الحديث مساعدتي وله جزيل الشكر

الحديث في كتاب النهاية في غريب الحديث والأثر

وفي حديث ابن عمر [من حلَفَ على يمين فيها إصر فلا كفارةَ لَهَا

ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[31 - 08 - 07, 09:06 م]ـ

أولاً حياك الله في هذا الملتقى المبارك ... وننتظر مشاركاتك المفيدة ...

من حلف على يمين فاستثنى ثم أتى ما حلف فلا كفارة عليه

الراوي: عبدالله بن عمر - خلاصة الدرجة: غريب من حديث الأوزاعي وحسان تفرد برفعه عمرو بن هاشم البيروتي - المحدث: أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - الصفحة أو الرقم: 6/ 81

================================================== =

عن ابن عمر قال: من حلف على يمين أصر فلا كفارة له، والأصر أن يحلف بطلاق. أو عتاق. أو نذر. أو مشي، ومن حلف على يمين غير ذلك فليأت الذي هو خير فهو كفارته

الراوي: جميل بن زيد الطائي - خلاصة الدرجة: [فيه] جميل بن زيد ساقط - المحدث: ابن حزم - المصدر: المحلى - الصفحة أو الرقم: 8/ 9

================================================== =

ـ[أبو حازم الكاتب]ــــــــ[31 - 08 - 07, 09:21 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:

بارك الله في الشيخ أحمد

أخي الكريم خالد عياد وفقني الله وإياك

نعم الحديث أخرجه ابن حزم في المحلى (8/ 9) من طريق سعيد بن منصور عن أبي معاوية عن جميل بن زيد عن ابن عمر رضي الله عنهما

ورواه ابن قتيبة في غريب الحديث (2/ 316) عن إسحاق بن راهوية عن أبي معاوية به

وهذا إسناد ضعيف فيه علتان:

1 - جميل بن زيد الطائي ضعيف ضعفه ابن معين وأبو حاتم والنسائي وابن حبان والبغوي وابن عدي والعقيلي وغيرهم.

2 - أنه منقطع فجميل بن زيد لم يسمع من ابن عمر رضي الله عنهما كما اعترف بذلك بنفسه فيما رواه عنه أبو بكر بن عياش وذكر هذا عبد الله بن أحمد في العلل عن أبيه (1/ 484) (2/ 69) والبخاري في التاريخ الكبير (2/ 215) وابن عدي في الكامل (2/ 171) والعقيلي في الضعفاء (1/ 191)

ينظر: لسان الميزان (2/ 136) تهذيب التهذيب (2/ 98)

ـ[خالد عياد]ــــــــ[31 - 08 - 07, 11:39 م]ـ

بارك الله فيكم وجزاكم خير الجزاء